辨Biàn

罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其源不一：
❶以地为氏。《姓氏考略》 注引 《姓氏寻源》 云： “下辩，地名，在武都，当以地为氏。” 下辩，亦作下辨，故城在今甘肃成县西。
❷或与“卞”、“弁”通。《中国姓氏大全》 注“弁” 云： “罕见姓。春秋时鲁国有卫尉（掌管宫门警卫军队的官吏） 弁严子，亦作卞严子、卞庄子、辨庄子。”故弁姓原与“卞”、“辨” 同。
汉代有辨武 (或作“辩武”)，淮南名士； 唐代有辨机，娶高阳公主。

辨biàn

❶區别，分别。董仲舒《士不遇賦》：“苛肝膽之可同兮，奚鬚髮之足辨也。”
❷通“辯”，口才好，善於辯論。《古文苑》董仲舒《士不遇賦》：“目信嫮而視眇兮，口信辨而言訥。”《藝文類聚》作“辯”。
❸專指巧言。《古文苑》董仲舒《士不遇賦》：“末俗以辨詐而期通兮，貞士耿介而自束。”《藝文類聚》作“辯”。
❹遍，周遍。張衡《西京賦》：“門衛供帳，官以物辨。”

辨

读音b·an(ˋ)，为an韵目，属an—ian—uan—üan韵部。薄苋切，去，裥韵。
❶通“办”。治理；处理；置备。

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辨

读音b·an(-)，为an韵目，属an—ian—uan—üan韵部。布还切，平，删韵。
❶[辨告]即布告。

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辨

读音b·ian(ˇ)，为ian韵目，属an—ian—uan—üan韵部。悲捡切，上，俨韵。
❶通“贬”。贬低；贬损。郑玄注：“辨……自贬卑。”

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辨

读音b·ian(ˋ)，为ian韵目，属an—ian—uan—üan韵部。符蹇切，上，狝韵。
❶辨别；分别。《荀子》：“目辨白黑美恶。”
❷通“辩”，辩论。《商君书》：“曲学多辨。”

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辨

读音p·ian(ˋ)，为ian韵目，属an—ian—uan—üan韵部。匹见切，去，霰韵。
❶皮革中断。《尔雅》：“革中绝，谓之辨。”

辨

辨别，辨认。如：“没辨来。”

辨

〔bian〕
辨别 〔bian bie〕 jid cend.
辨认 〔bian ren〕 jid renb.
辨论 〔bian lun〕 jid jas dut;bianb lunb.

辨biàn

区分；识别
　△ 真假难～｜～别｜分～。
【注意】跟“辩”不同。“辨”表示辨别、辨析；“辩”表示辩解、辩证。

辨

区别；识别：～别丨～认丨～析丨～明丨～正丨分～丨不～菽(shu)麦丨明～是非丨不～妍媸(chi)丨真伪莫～。

辨biàn

分辨，分别：辨别｜辨认｜辨识。

辨

注疏体式之一。 “辨”， 取意考据辨析。 如孙畅《毛诗辨》。

辨bian

辨白 辨别 辨才 辨词 辨理 辨明 辨认 辨识 辨诬辨析 辨正 辨证 分辨 明辨 识辨 不辨菽麦 明辨是非 青红难辨 皂白不辨 真伪莫辨

辨biàn

❶分辨；辨别：（王夫人）又命将那几包不能～得的药也带了去，命医生认了，各记号上来。(七七·1894)（刘姥姥）蹲了半天，忽一起身，只觉眼花头眩，～不出路径。(四一·949)
❷同“辩”，辩白：那些人见了如此，纵要复～，亦不敢～，只得忍气吞声罢了。(四四·1023)

辨

❶别也。《周禮·天官·冢宰》： “辨方正位。” 鄭玄注： “辨，别也。鄭司農云： 别四方，正君臣之位，君南面，臣北面之屬。玄謂《考工·匠人》： 建國，水地以縣， 置𣙗以縣，眡以景。 爲規識日出之景與日入之景。晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕。” 《周禮·地官·賈師》： “賈師各掌其次之貨賄之治，辨其物而均平之。” 鄭玄注： “辨，别也。” 《周禮·夏官·大司馬》： “設儀辨位，以等邦國。” 鄭玄注： “辨，别也” 《禮記·曲禮上》： “分争辨訟，非禮不決。” 鄭玄注：“分、辨.皆别也。” 陸德明 《經典釋文》：“辨，皮勉反，徐方勉反。” 《禮記·樂記》： “化不時則不升，男女無辨則亂升，天地之情也。”鄭玄注： “辨，别也。” 《禮記·樂記》： “樂師辨乎聲詩，故北面而弦。” 鄭玄注： “辨，猶别也，正也。” 《禮記·仲尼燕居》： “是故以之居處有禮，故長幼辨也。” 鄭玄注： “辨，别也。” 《禮記·坊記》： “子云： 小人皆能養其親，君子不敬何以辨？” 鄭玄注： “辨，别也。”《禮記·表記》： “義而順，文而静，寬而有辨。” 鄭玄注： “辨，别也。” 《禮記·鄉飲酒義》： “隆殺之義辨矣。” 鄭玄注：“辨，猶别也。” 《論語·顔淵》： “子張問崇德辨志。” 鄭玄注： “辨，猶别。” (敦煌殘卷唐寫本《論語》鄭注)
❷辨然不疑惑也。《周禮·天官·小宰》： “以聽官府之六計，弊群吏之治，……六曰廉辨。” 鄭玄注： “辨，辨然不疑惑也。杜子春云： 廉辨或爲廉端。”
❸猶“具” 也。《周禮·冬官·考工記》： “或審曲面執，以飭五材，以辨民器。” 鄭玄注： “辨，猶具也。”
❹猶 “正” 也。《周禮·冬官·矢人》： “水之以辨其陰陽。” 鄭玄注： “辨，猶正也。”陸德明《經典釋文》： “辨，皮勉反，劉方免反。” 《禮記·玉藻》： “朝，辨色始入。”鄭玄注： “辨，正也，别也。” 陸德明 《經典釋文》： “辨，如字，徐扶免反。”
❺考問得其定也。《禮記·王制》： “凡官民材，必先論之，論辨然後使之。” 鄭玄注：“辨，謂考問得其定也。”
❻讀爲“貶”。《禮記·玉藻》： “立容辨卑，毋讇。” 鄭玄注： “辨，讀爲貶，自貶卑，謂磬折也。”陸德明 《經典釋文》：“辨，讀爲貶，彼檢反，《字林》 貶，音方犯反。”
❼分别政事。《禮記·表記》： “子曰： 祭極盡，不繼之以樂； 朝極辨，不繼之以倦。” 鄭玄注： “辨，分别政事也。”
❽分也。《易·剝》： “六二，剝牀以辨。” 鄭玄注： “辨，分也。” (《鄭氏佚書》)

辨

中国古代一种议论文体名称。亦作“辩”。唐之前通作“辨”，常与“论”联用，如晋·陆机《辨亡论》，与“论”没有严格区别。《墨子·小取》：“夫辨者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑焉”。刘勰《文心雕龙·论说》：“原夫论之为体，所以辨证然否。”梁·任昉《文章缘起》列文章名目84种，既无“辨”亦无“辩”，表明当时“辨”尚未成为一种独立的文章体裁。唐以后多作“辩”，如柳宗元《桐叶封弟辩》、《辩〈文子〉》、《辩〈鬼谷子〉》。亦作“辨”，如韩愈《讳辨》，开始成为一种以反驳别人意见、主张为主的、独立的议论文体裁、明·徐师曾《文体明辨序说》：“辩，判别也。其字从言，或从。 盖执其言行之是非真伪而以大义断之也”；“汉以前初无作者，故《文选》莫载，而刘勰不著其说。至唐，韩、柳乃始作焉。然其源实出孟、庄。”清·王兆芳《文体通释》：“辨，通作辩，判别也，明辨是非争辩也”，“主于别是非，明异同，若别黑白”。清·吴曾祺《文体刍言》：“辨与论同，而其体出较后”，“盖自六朝以上，为此体者绝少，故《文选》中曾不一及。唐宋以后有之，韩、柳集中凡屡见。”此类文章写作须注意反复论证，使之波澜起伏，达到“辨宜曲折明白” (元·陈绎曾《文微》) 的要求。

辨biàn

〖动词〗
一、辨别，明察(12)。《臧僖伯谏观鱼》：辨等列。——辨别等级。《送石处士序》：辨古今事当否。——辨别古今事情的正确与不正确。《朋党论》：以能辨君子与小人也。——因为他们能够明察君子和小人。
二、用同“辩”。争辩，争论，辩论(3)。《鲁仲连义不帝秦》：辨之疾。——争辩得很厉害。《滑稽列传》：滑稽多辨。——说话恢谐，很会争辩。《尊经阁记》：竞诡辨。——争相欺诈辩论。

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辨biàn

〖名词〗
一、界限，区别(4)。《超然台记》：美恶之辨战于中。——美好、丑恶的区别在心中斗争。《潮州韩文公庙碑》：盖尝论天人之辨。——我曾经论述过天和人的区别。《尊经阁记》：以言其诚伪邪正之辨，则谓之《春秋》。——用[这一观点]解释那些真假、正邪区别的，就称作《春秋》。
二、口才，辨才(2)。《潮州韩文公庙碑》：仪、秦失其辨。——张仪、苏秦失去他们的辨才。《乞校正陆贽奏议进御札子》：辨如贾谊。——口才像贾谊。

辨bàn

治理，办理。后来写作“办（辦）”。《荀子·五霸》：“天下莫不平均，莫不治～。”
另见31页biàn。

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辨biàn

❶ 区别，辨别。《鱼我所欲也》：“万钟则不～礼义而受之，万钟于我何加焉？”归有光《项脊轩志》：“久之，能以足音～人。”
❷ 通“辩”。❶ 辩论，争辩。陶潜《饮酒》之五：“此中有真意，欲～已忘言。”王安石《答司马谏议书》：“故略上报，不复一一自～。”
❷ 善辩，有口才。《韩非子·内储说下》：“惠王之明，张仪之～也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。”(茂：甘茂。)
❸ 通“遍”。周遍，普遍。《左传·定公八年》：“子言～舍爵于季氏之庙而出。”(舍爵：设置酒器。)
另见13页bàn。

辨^*bian

B1E6
❶区别，判别：～认/～识/～析/～正/～别/分～/明～是非/真伪不～。
❷<文>与“辩”同。辩论；辩解：～士/不复一一自～（王安石文）。

辨认

辨（认辨）　识(识视；识别)
辨认和理解：认解
辨认人的容貌声音等：认人
辨认鞋子：识履
辨认亲人的尸体：认尸
识别辨认：识辨
察看辨认：察见
仔细辨认：谛认　谛辨
辨认以证实：认证
不可辨认：芴(芴芒；芒芴)　恍惚　芒忽芒惚　茫惚
(根据特点辨别、判断，以认定某一对象：辨认)

另见：辨别　判断　辨认　对象　差异

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颁布

班　辨（辨告）　行开　涣发　布陈颁降
颁布法令：布宪　播宪　赋宪　赋政
　颁布政令：班政　赋政　颁政
颁布命令：班命
颁布圣旨：班谕
　皇帝颁布文书以告天下：诏谕
颁布历书：授时　敬授人时　敬授民时
　颁布新历：颁历　颁正
颁布告示：颁榜
颁布典礼：降典
颁布常典：颁常
公开颁布重刑：铸刑书
审定颁布：颁定
(公布、颁发法令、条例等：颁布)

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区分

区（区别）　分(分拣；分殊；分辨；画分)　判　别(别分；别宥；分别；科别；析别)　划（划分）　辨（辨异）
区分轻重：铢两
区分尊卑的地位：辨位
分别次序的先后：辨秩
按类区分：群分　类分
加标记使区分：识别
用等级来区分：等异
审查区分：甄别
区分有序：瓜区豆分
清楚地区分：洞分
明确地区分：旌别
明显区分开来：明辩
事物因种类相同而聚合在一起，因类别不同而区分开来：聚类群分
仔细地区分：细别
区分明晰：区明
分辨清楚：分清　开解　撇清
　划分开，分清：划清(～界限)
　分清物类：辨类
　好坏区分得清楚：黑白分明
(弄清几个对象之间的差异：区分)

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辨别

辨(辨识；分辨)　别(处别；拣别；判别；析别)　分（分别）　认简　釐比　剖判
辨别四方：辩方
分析文句，辩别文句：离言辨句　离言辨白
辨别病症：辨证　辨症
辨别滋味：尝(～味；品尝)　品味
辨别是非：辨理
用几句话就判别双方争论的是非：片言折狱　片言折之　片言断狱　片辞折狱
辨别水味：辨水
辨别奸邪：昭奸
鉴别，辨别：裁辨
了解辨别：熟论
阐明辨别：阐择
思考辨别：思辨
剖析分辨：剖辨
探求辨别：索辨
审查辨别：审辨
审辨优劣、真伪：科别　简别　甄别
　甄别、拣选：澄汰
　甄别等第：简第
　甄别次序：简序
能对难以区分的事物进行辨别：淄渑可辨
可以清晰地辨别：历历可辨
仔细地辨别：铢分
仔细思考，正确辨别：审思明辨
辨别出：认出　看出　认取
对事物分辨得十分清楚：擘毫分厘
能准确无误地分辨是非好坏：好恶不愆
(根据不同事物的特点，在认识上加以区别：辨别)

辨biàn;bàn

（一）符蹇切，上狝。
❶分别，辨别。《荀子·荣辱》：“目～白黑美恶，耳～音声清浊，口～酸咸甘苦。”
❷通“辩”。辩论。《战国策·赵策》：“争之急，～之疾。”
❸通“辩”。善于言辞。《论衡·自纪》：“口～者其言深，笔敏者其文沉。”
（二）蒲苋切，去谏。通“辦”（办）。治理。《荀子·议兵》：“城郭不～。”

〖辨〗 粵 bin6〔辯〕普 biàn

❶ 分辨，辨別。歸有光《項脊軒志》：「能以足音 〜 人。」
❷ 同「辯」，辯解，這個意思後來被寫成「辯」。王安石《答司馬諫議書》：「不復一一自〜。」

辨

㊀ bian 分别，辨别。如：明辨是非。㊁ ban ❶备办。如：辨装。
❷治理。如：辨护。

辨辩

文体名。唐以前用“辨”，许慎《说文解字》：“辨，判也。”亦有作“辩”者，《墨子·经上》：“辩，争彼也；辩胜，当也。”“彼”，即命题；“争彼”即论证或反驳过程。“辩胜，当也”，即指结论须符合实际，使与之相矛盾的论题被否定。唐宋以后，多用“辩”，如韩愈有《讳辩》。徐师曾《文体明辨》： “其字从言，或从刂 (从“刀”，判也)，盖撝其言行之是非真伪而以大义断这也。”辨之源，首出于孟庄。孟子答公孙丑问好辨曰：“予岂好辨哉？予不得已也。”故辨有不得已而辨之意，属于辨析性质的论说文。其写作目的在于阐明作者自己的立场、观点与主张，辨首先在“破”，同时，破中有立。其写法有驳、有论、有断。一般地说与论相辅相承，“辨”在于“破”；“论”在于立。

辨biàn

Ⅰ  (辨别； 分辨) distinguish;discriminate; differentiate;recognize: 不 ～ 真伪 fail to distinguish between truth and falsehood;be unable to tell the true from the false；
分 ～ distinguish;discern difference；
明 ～ 是非 clearly distinguish right from wrong Ⅱ （姓氏） a surname: ～ 清 Bian Qing
◆辨别 differentiate;distinguish;discriminate；
辨别是非 distinguish [differentiate;discriminate] between right and wrong；
辨明 distinguish between；
辨认 identify;recognize;make out；
辨识 identification；
辨析 differentiate and analyse;discriminate；
辨析毫芒 be very precise in making distinctions;draw it fine；
辨向 {航；电磁} sensing；
辨[辩]正 identify and correct (errors);distinguish right from wrong；
辨[辩]证 discriminate；
辨[辩]证施[论]治 {中医} diagnosis and treatment based on an overall analysis of the illness and the patient's condition

辨biàn

❷不辨菽麦｜明辨是非｜未辨菽麦

❸见貌辨色｜鉴毛辨色｜鉴貌辨色

❹龙蛇不辨｜审思明辨｜真伪莫辨

辨biàn

(16画)

【提示】辛，位于字左时，末笔的竖改竖撇。中间是撇点，不是侧点。

^*辨biàn

16画　辛部　判别；区分：　～别｜～认｜分～｜明～是非。

辨()

辨作文父己簋，殷周金文集成3714，西周早期
辨乍（作）文父己寶（尊）彝。。
按： 用作人名。

辨作文父己簋，殷周金文集成3715，西周早期
辨乍（作）文父己寶（尊）彝。。

辨作文父己簋，殷周金文集成3716，西周早期
辨乍（作）文父己寶（尊）彝。 。

小子生尊，殷周金文集成6001，西周早期
王令生辨事□公宗。

睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種80，戰國至秦
嗇夫即以其直（值）錢分負其官長及冗吏，而人與參辨券，以效少内，少内以收責之。
按： 義爲判。

張家山漢簡·二年律令216，西漢
官各有辨，非其官事勿敢爲。

西狹頌，東漢
故從事功曹下辨姜納字元嗣。

王遺女墓誌，北魏
尤辨鼎和，是以著稱。

楊乾墓誌，北魏
宋貟外散騎常侍領著作佐郎，魏故七郡太守，冠軍將軍洛州刺史，恒農子辨之孫。

元恩墓誌，北魏
揵揵于陵，雍也之辨。

劉寳及妻王氏墓誌，隋
辨路縱横，辭峰峻仞。

張寬墓誌，唐
才逾吐鳳，辨軼懸河。
《説文》： “辨，判也。从刀辡聲。”
金文用作人名。秦簡義爲判。 楚簡或假“卞”、“”、“”爲“辨”：

郭店楚墓竹簡·六德39，戰國
男女不卞（辨），父子不(新〔親〕)。
按： 此“卞”字實爲“”之省寫。劉釗《郭店楚墓竹簡校釋》：“，爲鞭字省寫，後分化出卞字。”

上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏16，戰國
（辨）爲五音， （以）定男女之聖（聲）。

上海博物館藏戰國楚竹書五·三德3，戰國
外内又（有）（辨）, 男女又（有）節。

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辨

小子生尊，殷周金文集成6001，西周早期
王令生辨事□公宗。
按： 从刀从辡，辡亦聲。

辨作文父己簋，殷周金文集成3716，西周早期
辨乍（作）文父己寶（尊）彝。

辨作文父己簋，殷周金文集成3715，西周早期
辨乍（作）文父己寶（尊）彝。

睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種80，戰國至秦
而人與參辨券。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
有小罪而弗赦，不辨於道也。

河西簡牘·候粟君所責寇恩事(1)2，東漢
以辭所出入罪反罪之律辨告。

北海相景君碑陽，東漢
建英忠讜，辨秩東衍。

王遺女墓誌，北魏
尤辨鼎和，是以著稱。

元恩墓誌，北魏
揵揵於陵，雍也之辨。

楊乾墓誌，北魏
恒農子辨之孫。
《説文》字頭中未列“辨”字，但釋文中卻有數處用到。如《釆部》： “釆，辨别也。”《宁部》： “宁，辨積物也。”“辨”從金文字形上可看出是从刀从辡，“辯”是以言語分别，“辨”是以刀具相别。
楚簡假“（弁）、 、 卞”爲“辨”。 附録如下：

郭店楚墓竹簡·老子甲2，戰國
三言（以）爲(弁〔辨〕)不足。

郭店楚墓竹簡·六德39，戰國
男女不卞（辨）, 父子不(新〔親〕)。

郭店楚墓竹簡·成之聞之32，戰國
分爲夫𡞒（婦）之（辨）。

辨biàn

上古形声兼会意字。 从（刀），辡(biàn)声。辛，古代刑具。《说文》说“辨”象两罪犯辩论。剖判，判断义。有分别、分析、分清义。如：明辨是非。组词如：辨别|分辨。

辨★常◎常

biàn形声，小篆从刀，辡(biàn)声；隶定为“辨”，部件刀改为。本义为判别、区分，引申为识别、分析等。
【辨析】
辨/辩　见21页“辩”。

辨

〈动〉通“辩”。争辩；争吵。
《金》四三： 刚才惹得他爹和六姐两个在这里好不～了这回嘴，差些儿没曾～恼了打起来。