蹀躞带

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蹀躞帶  diéxièdài

南北朝時盛行的飾有蹀躞的革帶，由鉤絡帶發展而來，便於垂掛各種零雜物件。宋·沈括《夢溪筆談》：“中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。窄袖緋緑，短衣長靿靴，有蹀躞帶，胡服也。窄袖利於馳射，短衣長靿皆便於涉草，所垂蹀躞，蓋欲佩帶弓劍、帉帨、算囊、刀礪之類。”

蹀躞带

是由金镂带发展而来的腰带。蹀躞，一作“鞢𩎃”，又作“韘”、“鞢鞢”。它与金镂带的区别，主要在饰牌上。金镂带上的饰牌，一般只用于装饰；蹀躞带上的饰牌则兼有实用意义。在这种饰牌的下端，往往连系着一个铰链，铰链上衔接着一个金属铸成的小环。这种小环是专为系束杂物而预备的。因北方少数民族过的多是游牧生活，居无定所，平时所用的一应器具，都随身佩带；凡大型器物，一般多拴在马上；而小型器物如刀、剑、针筒、手巾、磨刀石等，则佩在腰间。这种腰佩器物的习俗，约在两晋南北朝时期传入中原，受到汉人赏识，尤其是一些武士。到了唐代，形成制度，不论文官武将，都要系束这种腰带，腰带上的什物多达七种，俗谓“蹀躞七事”。连当时一些妇女也纷纷仿效之。不过，在唐代，大部分时间，人们只系一种缀有带銙的革带。所谓“带銙”，即带上的饰牌。它舍去了蹀躞带上垂下的那些狭窄的皮带，仅留圆环；后来干脆连圆环也去掉，只存饰牌，这种饰牌，就被称之为“銙”。后来的“金带”、“玉带”，都是根据这种带銙的质料而定名的。参见 “金镂带”条。

蹀躞带

见“䩞鞢带”(2429页)。