贪泉

典源出处 《世说新语·德行》注引 《晋安帝纪》：“ （吴） 隐之既有至性，加以廉洁，奉禄颁九族，冬月无被。桓玄欲革岭南之敝，以为广州刺史。去州二十里，有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：‘石门有贪泉，一歃重千金。试使夷齐饮，终当不易心。’” 《晋书·吴隐之传》 亦载，诗前二句作“古人云此水，一歃怀千金。”
释义用法 广州城外有贪泉，传说饮了贪泉水则贪得无厌。晋代吴隐之性廉洁，被派去做广州刺史，有意饮贪泉水，并赋诗表示自己的心志。后以此典称誉官员清廉不贪。
用典形式
【贪泉】 唐·温庭筠：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”唐 · 白居易：“尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。”唐 ·皮日休：“欲知心不变，还似饮贪泉。”
【酌贪泉】 唐·韦应物：“所愿酌贪泉，心不为磷缁。”唐 ·张祜：“知君还自洁，更为酌贪泉。”明 ·尹凤岐：“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”
【笑饮贪泉】 宋·苏轼：“岚熏瘴染却敷腴，笑饮贪泉独继吴。”
【泉为吴隐变】 明 ·陈子龙：“北界泉为吴隐变，东方经自长卿传。”
【酌泉君有意】 清·王夫之：“酌泉君有意，知不厌清贫。”

贪泉tān quán

称誉官吏廉洁不贪；也指岭南一带风物。《世说新语·德行》“吴道助、附子兄弟”条刘孝标注引《晋安帝纪》：“（吴）隐之陈有至性，加以廉洁，奉禄颁九族，冬月无被。桓玄欲革岭南之弊，以为广州刺史。去州二十里，有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：‘石门有贪泉，一歃重千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”元稹《和乐天送客游岭南》：勾漏沙须买，贪泉货莫亲。钱起《送李大夫赴广州》：唯君饮冰心，可酌贪泉水。陆龟蒙《奉和袭美寄琼州杨舍人》：只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。

贪泉

《世说新语·德行》“吴道助、附子兄弟”条注引《晋安帝纪》：“（吴）隐之既有至性，加以廉洁，奉禄颁九族，冬月无被。桓玄欲革岭南之敝，以为广州刺史。去州二十里，有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：‘石门有贪泉，一歃重千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”后以此典称颂官吏廉洁。南朝梁·荀济《赠阴梁州》：“驱车趋折坂，匡坐酌贪泉。”南朝梁·何逊《哭吴兴柳恽》：“霞区两借寇，贪泉一举卮。”

贪泉

典源出处 《世说新语·德行》注引 《晋安帝纪》：“ (吴) 隐之既有至性，加以廉洁，奉禄颁九族，冬月无被。桓玄欲革岭南之敝，以为广州刺史。去州二十里，有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：‘石门有贪泉，一歃重千金。试使夷齐饮，终当不易心。’” 《晋书·吴隐之传》 亦载，诗前二句作“古人云此水，一歃怀千金。”

 

释义用法 广州城外有贪泉，传说饮了贪泉水则贪得无厌。晋代吴隐之性廉洁，被派去做广州刺史，有意饮贪泉水，并赋诗表示自己的心志。后以此典称誉官员清廉不贪。

用典形式

【贪泉】 唐·温庭筠：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”唐 · 白居易：“尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。”唐 ·皮日休：“欲知心不变，还似饮贪泉。”

【酌贪泉】 唐·韦应物：“所愿酌贪泉，心不为磷缁。”唐 ·张祜：“知君还自洁，更为酌贪泉。”明 ·尹凤岐：“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”

【笑饮贪泉】 宋·苏轼：“岚熏瘴染却敷腴，笑饮贪泉独继吴。”

【泉为吴隐变】 明 ·陈子龙：“北界泉为吴隐变，东方经自长卿传。”

【酌泉君有意】 清·王夫之：“酌泉君有意，知不厌清贫。”

贪泉

《晋书.吴隐之传》：“隆安中，以隐之为龙骧将军广州刺史，假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：‘不见可欲，使心不乱，越岭丧清，吾知之矣。’乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一饮怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’及在州，清操逾厉。”后以此称誉官吏廉洁或戒贪污。温庭筠《过孔北海墓》：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”张祜《送徐彦夫南迁》：“知君还自洁，更为酌贪泉。”

贪泉tānquán

━━　誉官吏清廉。《晋书·吴隐之传》载，石门有水曰贪泉，隐之至泉，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金；试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操愈厉。南朝梁·何逊《哭吴兴柳恽》诗：“霞区两借寇，贪泉一举卮。”唐·刘长聊《送韦赞善使岭南》诗：“番禺静无事，空咏饮泉诗。”唐·白居易《广府胡尚书频寄诗因答绝句》诗：“尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。”

贪泉

借指饮之即贪于财贿的泉水。唐张祜《寄迁客》诗： “瘴海须求药，贪泉莫举瓢，但能坚志义，白日甚昭昭。”
●《晋书·吴隐之传》： “朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰： ‘不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。’ 乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰： ‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐欢，终当不易心。’ 及在州，清操愈厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。” 相传广州贪泉的水，饮了会使人贪得无厌，而操守清廉的晋人吴隐之却认为，贪不贪全在于自己，与水无关。他任州刺史时，故意饮了泉水； 在任期间，节操比以前更好。

贪泉

【出处】 《世说新语·德行》“吴道助、附子兄弟”条注引《晋安帝纪》：“（吴）隐之既有至性，加以廉洁，奉禄颁九族，冬月无被。桓玄欲革岭南之敝，以为广州刺史。去州二十里，有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：‘石门有贪泉，一歃(sha)怀千金。试使夷齐(伯夷、叔齐)饮，终当不易心。’”
【释义】 晋代吴隐之操守廉洁，被任为广州刺史，距广州二十里处地名石门，有泉水名贪泉，传说喝了此泉水的人就贪得无厌。吴隐之即有意去饮了此泉，并赋诗表示自己坚持操守的决心。后以此典形容官吏清廉。
【例词】 贪泉 酌贪 酌贪泉酌泉
【用例】
〔贪泉〕 南朝梁·何逊《哭吴兴柳恽》：“霞区两借寇，贪泉一举卮。”
〔酌泉〕 清·王士禛《送耿承哲赴高州推官》：“酌泉君有意，知不厌清贫。”
〔酌贪泉〕 唐·韦应物《送冯著受李广州署》：“所愿酌贪泉，心不为磷缁。”

贪泉

泉水名。
（一）在今广东南海县西北，也名石门水、沈香浦、投香浦。相传人饮此泉水即生贪心。《晋书·吴隐之传》载，晋吴隐之操守清廉，为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，相传饮此水者，即使廉士也贪。隐之乃酌而饮之，因赋诗曰：“石门有贪泉，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州而清操愈厉。唐王勃《王子安集》五《滕王阁诗序》：“酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。”即指此。
（二） 在今湖南郴县境内。北魏郦道元《水经注·耒水》：“耒水又西，黄水注之，盛宏之云： 众山水注于大溪，号曰横流溪。……俗亦谓之为贪泉，饮者辄冒于财贿。”

古代名物 > 地物類 > 水部 > 泉瀑 > 貪泉

貪泉  tānquán

亦稱“廣州泉”。泉名。在廣州西北二十里之石門，今南海縣境内。俗亦稱“石門水”、“沈香浦”、“投香浦”。相傳飲此水則生貪心。《晉書·良吏傳·吳隱之》：“地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰：‘不見可欲使心不亂，越嶺喪清，吾知之矣。’乃至泉所，酌而飲之，因賦詩曰：‘古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。’”唐·王勃《滕王閣序》：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”宋·范仲淹《酬和黄太傳》詩：“酌以廣州泉，不易伯夷志。”參閱《世說新語·德行》“吳道助附子兄弟居丹陽”南朝梁·劉孝標注引《晉安帝紀》。

贪泉tān quán

〖名词〗
泉名。《晋书·吴隐之传》载：吴隐之赴广州刺使任，未至州二十里的石门有水叫贪泉。传说人喝了这水就会变得贪得无厌。隐之喝了贪泉水，作诗明志。到任后，操守愈严(1)。《滕王阁序》：酌贪泉而觉爽。——喝了贪泉的水，仍然觉心志清明。

贪泉

《晋书·吴隐之传》载，晋朝吴隐之，操守清廉，为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，传言饮此水者，廉士也变贪。吴隐之到此处，酌而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金；试使夷齐饮，终当不易心。”后来操守更加清廉。王勃《滕王阁序》：“酌～而觉爽，处涸辙以犹欢。”

贪泉tān quán

本为泉名，后指认为饮之使人贪婪的泉水。《晋书·吴隐之传》：“石门有水曰～～，饮者怀无厌之欲。”