谢灵运其人其文学地位

澳大利亚默多克大学东方学教授约翰·戴维·弗罗德罗沙姆在他的《潺潺流水： 谢灵运生平及其作品》（见同名词条）一书中对谢灵运其人其文学地位作了如下分析：
谢灵运高明的折表主义已由他出身名门的事实和举止而得到了部份说明。凡接近者他都尽力与之往来。无论诗人或书法家，隐士还是诗人都毫不考虑他们的才华多寡。巨大的财富不仅使他过得十分舒适，而且还使他拥有许多藏书，这些藏书足以同皇家藏书媲美。这个事实可以说明他阅读范围之广，学识之渊博，无疑是六朝诗人中最博学者之一了。
巧妙的折衷、博学、富有强裂的批评意识是谢灵运身为一名作家的突出特点，他深知自己在传统诗坛上的地位，也对前辈诗人早有定论。他对曹植的评价直接了当，说：“天下共有才十斗，子建独有八斗，”而他可占一斗，其余分属天下其他人。这种极为傲慢的谈论说明了曹植是他心目中的唯一的大诗人。但他也称颂潘岳和陆机是他们那个时代才华横溢的诗人。无疑谢灵运是元嘉时代卓越的诗人。虽然陶渊明和鲍照在同他的地位挑战，然而鲍照十分推崇谢灵运，当着颜延之的面巧妙地指出颜诗不如谢诗看来不是没有道理的了。谢灵运对唐代诗人有着巨大的影响，是中国山水诗的先躯，单凭这一条他就可在中国文学史上占有十分荣耀的地位。
谢灵运短暂的一生中著述颇多，体裁各异，然而十分遗憾的是现存只有寥寥数卷，且文体单调。但仅从残存的少量作品看，他不愧为六朝时最著名最全面的才华出众的大文人了。若干世纪以来，这座曾高耸入云的艺术大厦的废墟至今仍给人们留下这样一种令人信服的印象，即：革新诗风，寓情于山水，将情景融为一体，开山水诗新派，为后世，尤其是为辉𤾗的唐代山水诗的产生创造了条件。谢灵运这位伟大的文学天才不仅属于他所在的地区，他所处的时代和他那里的祖辈同胞，而且也属于整个世界和世世代代。