诸子无鬼论

哲学论文。易白沙撰。刊于1918年《新青年》第5卷第1号，是为适应五四新文化运动提倡科学反对迷信而作。文中着重揭露了封建帝王提倡鬼神迷信的原因。(1) 是为了神化自己，使人民敬畏。他说： “吾国鬼神，盛于帝王，古代文化，亦借鬼神以促其演进……宰我言周人以栗，使民战栗。是以君主教主操之成权，其用意乃在知礼与战栗耳。” (2) 是为了借助神权，断案决狱。他说： “原人不知法律，天子最难辨者，莫如血斗之是非，不假神权，无从解决。” (3) 是为了借助神权，进行侵略。他说： “古之帝王神道设教，运天下于掌，遂以不祀鬼神之国为野蛮，必灭其地而虏其君……晋景公灭潞国而虏其君，数其五大罪，以不祀鬼神为第一罪状。” 文中还援引大量古代典籍及思想家怀疑或批判鬼神的言论，并针锋相对地批判了当时社会上流行的所谓鬼神可以 “救亡”的谬说。作者指出： “自古诸族但有以笃信鬼神亡国者，未闻可以救亡者也。”