译经院

宋代掌译佛经的译场。见《宋史·太宗纪》：“太平兴国七年六月丙子置译经院。”奉诏译经院建于太平兴国寺大殿西。经院，中设译经堂，东序为润文堂，西序为正义堂，选通晓梵语文义者充任译者，再使人对译文润色。参见 【译经润文使】

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譯經院  yìjīngyuàn

亦稱“翻經院”。即翻經馆。《大宋高僧傳·譯經篇論》：“迨我皇帝臨大寳之五載，有河中府傳顯密教沙門法進，請西域三藏法天譯經于蒲津。州府官表進，上覽大悦，各賜紫衣，因勑造譯經院于太平興國寺之西偏。”又《唐京兆大薦福寺義淨傳》：“淨隨駕歸雍京，置翻經院于大薦福寺，居之。”

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宋代国家佛经翻译机构。太平兴国七年(982)，诏立译经院于东京(今开封)太平兴国寺，中设译经堂，东序为润文堂，西序为正义堂。由印度僧人天息灾、法天、施护等从事翻译，由宰官担任润文及监护之职。自唐德宗以来中断了近200年的佛教传译事业由此得以复兴。从印度或西域携梵本来华僧人80位，去印度求取梵本138人，在译经院参与笔受及润文工作者79位。太平兴国八年(983)，改为传法院。新译出经典凡600卷。由于所译佛经多属密宗，在当时影响不大。

译经院

官署名。见“译经润文使”。

译经院

隋朝有翻经馆(《事物纪原》卷7)。北宋太平兴国七年六月兴建译经院，专事翻译，次年赐院额“传法”，后即改称“传法院”(《长编》卷24)。

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别称

译园。《湘山野录》卷上：“国之初，大建译园，逐年圣节，西域进经，合今新旧何止万轴。”《长编》卷23六月：“就太平兴国寺建译经院，是月，院成。”