格五

博戲名，也叫簺。用棋子十二枚，兩人同玩。《漢書·吾丘壽王傳》顏注引《簺法》曰：“簺白乘五，至五格不得行，故云格五。”蔡邕《釋誨》：“壽王創基於格五，東方要幸於談優。”

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格五  géwǔ

亦稱“簺”、“塞”、“蹙融”、“蹙戎”。博具名。古擲骰行棋所用。相傳創於黄帝蹙鞠戎旅之間。形已不可考。子多以木、玉、石製成，各用五子，取五子相格之義。其法爲擲骰行棋，共行一道，一移一步，遇敵則跳越，以先抵敵境者爲勝。《漢書·吾丘壽王傳》：“年少，以善格五召待詔。”顏師古注：“劉德曰：‘格五，棊行。’《簺法》曰：‘簺白乘五，至五格不得行，故云格五。’師古曰：‘即今戲之簺也’。”宋·葛立方《韵語陽秋》：“則格五也，塞也，蹙融也，名雖不同，其制一而已。”宋·沈括《夢溪筆談·技藝》：“蹙融或謂之蹙戎，《漢書》謂之格五，雖止用數棊，共行一道。”一說，塞不擲骰。《莊子·駢拇》：“問穀奚事，則博塞以遊。”成玄英疏：“行五道而投瓊曰博，不投瓊曰塞。”

格五

古代博戏之一。亦称“簺”。玩时二人各以五子相对而博，掷彩行棋，彩有四种：塞、白、乘、五，至五格不得行。此戏汉代已流行，直到清代儿童中还多有玩者，各用棋子五枚，或黑或白，共行中道，一次移动一步，遇到对方棋子时就跳过去，先抵达敌境者为胜。

格五

又称“簺”，中国古代的一种博戏。用棋子十二枚，两人同玩。《汉书.吾丘寿王传》注：“格五，棋行。簺法曰：“簺白乘五，至五格不得行，故云格五。”据《通俗编.俳优》记：“格五，……今儿童以黑白棋各五，共行中道，一移一步，遇敌则跳越，以先抵敌境为胜。即此。

格五

汉代博戏。汉武帝时，吾丘寿王以善格五被召至长安任待诏。对于格五的解释各人不一。《汉书》苏林注格五曰：“博之类，不用箭，但行枭散”，似类于陆博。孟康则注曰：“行伍相各”，似类于后代之跳棋。刘德则注曰：“格五，棋行。《簺法》曰簺白乘五，至五格不得行，故云格五。”解为簺，即四塞围子之戏。