评论一副对联

 【作文题目】
 名寺圣刹都可以见到大腹便便的“皆大欢喜”的大肚弥勒佛。他的两侧都悬挂这样一副对联：
 大肚能容，容天下难容之事；
 慈颜常笑，笑世上可笑之人。
 请你就这副对联写篇评论，题目自拟。
 ——1994年南京市高三现场作文邀请赛赛题。
 【例文】
 

弥勒佛与人

 “大腹能容，容天下难容之事；
 慈颜常笑，笑世上可笑之人。”
 这是弥勒佛的处世之道，用他的便便大腹，装世人难以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。佛是能够这样做的，而在人，却不能仅仅如此。
 天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽说“宰相肚里能撑船”,但终究有一些事“是可忍，孰不可忍”,要像佛那样，容一切“难容之事”是不可能的。
 人有喜怒哀乐，怒从何来？ 怒从“难容之事”来。一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对“难容之事”的宽容，最终会使你愈来愈难容，对犯罪者的宽容忍让，会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的“大腹能容”也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和谐的发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。
 弥勒佛的“慈颜常笑”,看来是讥笑、嘲笑，而“可笑之人”却不能一概而论。对自作多情，自讨苦吃者，该笑；而对其他一些人，如《皇帝的新装》中那个皇帝，仅仅一笑了之，那就不妥了。虽说皇帝可笑，但更应引起人们注意的，是骗子的可恶，只在一旁笑看，有什么用？ 因此，遇到可笑之人，我们应该看到可笑背后的难容之人、难容之事，从而去鸣不平，呼不幸，并引以为戒。
 看来，要想“皆大欢喜”,不能只是“容”和“笑”,而应以正确、深远的眼光看问题，惩恶扬善，激浊扬清，严于律己，宽以待人，以此来净化社会风气，改善人际关系，如能这样，那么终究有一天会“皆大欢喜”的。
 

(刘 祎)

 【评点】
 文章一开头就引出对联，为议论确立了对象。然后从对联的内容分两层展开论述，先议“容”,后论“笑”。最后得出结论，指出实现“皆大欢喜”应持的正确态度。剖析透彻，说理辩证，是其最明显的特点。
 本文获议论文一等奖。