誥gào

古代一種訓誡勉勵的文告。張衡《西京賦》：“盤庚作誥，帥人以苦。”

誥

“诰”的繁体字。

诰誥{}三4475见「诰料」

誥

告也。《周禮·春官·大祝》： “作六辭以通上下親疏遠近，一曰祠，二曰命，三曰誥，四曰會，五曰禱，六曰誄。” 鄭玄注： “鄭司農云：誥，謂康誥、盤庚之誥之屬，……杜子春云： 誥當爲告，書亦或爲告。”

古代名物 > 朝制類 > 文告契據部 > 詔誥 > 誡敕 > 誥

誥  gào

古代帝王任命或封贈時所頒之文書。先秦上下皆得稱誥，秦漢以來爲帝王專用。漢武帝廢秦之制，詔而作誥，但不用以命官。唐稱制不稱誥。宋代凡任命庶官，或追贈大臣、貶謫有罪、封贈官吏之祖父妻室，不宣於朝廷者，皆用誥，通稱爲制。明代命官則用敕不用誥。《周禮·春官·大祝》：“作六辭以通上下親疏遠近，一曰祠，二曰命，三曰誥，四曰會，五曰禱，六曰誄。”《正字通·言部》：“誥，秦廢古稱制詔，漢武帝元狩六年初作誥，然不以命官。”《四庫全書·子部·類書類》：“湯黜夏作誥。漢初、太上皇稱之，今太后亦稱之；又所以命官授職皆爲誥，以成湯爲之始。”

誥gao

D561
“诰”的繁体。

誥gào

G042
“诰”的繁体。

〖誥〗 粵 gou3〔高【陰去】〕普 ɡào

❶ 通「告」，告訴，這個意思後來被寫成「告」。許慎《說文解字》：「〜，告也。」《尚書．太甲下》：「伊尹申〜于王曰。」
❷ 君主給臣子的命令。司馬遷《史記．魯周公世家》：「周公乃奉成王命，興師東伐，作大〜。」
❸ 告誡，勸勉。左丘明《國語．楚語上》：「近臣諫，遠臣謗，輿人誦，以自〜也。」（謗：責備。輿人：眾人。）

誥()

何尊，殷周金文集成6014，西周早期
王𫌲（誥）宗（小子）（于）京室。
按： 从言从廾。

應姚鬲，考古2003年03期，西周晚期
䧹（應）姚乍（作）弔（叔）𫌲（誥）父尊鬲。

郭店楚墓竹簡·緇衣28，戰國
《康𫌲（誥）》員（云）: “敬明乃罰。”

上海博物館藏戰國楚竹書一·䊷衣15，戰國
《康𫌲（誥）》員（云）: “敬明乃罰。”

馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
誥（皓）誥（皓）作事，毋從我冬（終）始。

元乂墓誌，北魏
夫任首三獨，禮均八命，自非外著九功，内含一德，俞往之誥，未見其人。

段濟墓誌，隋
入承文誥，出牧光□。

崔祐甫墓誌，唐
門望素崇，獨步華省，綸誥之地，次當入踐。

石經尚書，唐
至於夏、商、周之書，雖設教不倫，雅誥奥義，其歸一揆。
《説文》： “誥， 告也。 从言告聲。 , 古文誥。 ”
金文、戰國楚文字“誥”从言从廾會意，雙手捧言，以示尊崇。後變爲形聲，“从言告聲”。 誥， 告也， 一般用於上級對下級， 長輩對晚輩。 西周何尊： “王𫌲（誥）宗（小子）（于）京室。 ”又可用來指君主對臣子的命令， 如隋代段濟墓誌：“入承文誥，出牧光□。”

誥(gào)

告也。

誥kəw

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 告也。 从言，告聲。 ，古文誥。 （三篇上）
雙手拿長管樂器，吹號召集人員以宣布政府的通告。