偃师yǎn shī

指伎乐之事。《列子·汤问》：“周穆王西巡狩，越昆仑，至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，……越日偃师谒见王，王荐之，曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律，捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆，白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺，脾、肾、肠、胃，外则筋、骨、支、节，皮毛齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。”李商隐《宫妓》：不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。

偃师

即《偃师献技》。

偃师

中国古代关于周穆王的传说。《列子·汤问》：“周穆王西巡狩，越昆仑，下至弇山，反还，未及中国。道有献工人名偃师，穆王荐之。问曰：‘若有何能？’偃师曰：‘臣唯命所试；然臣已有所造，愿王先观之。’穆王曰：‘日以俱来，吾与汝俱观之。’翌日，偃师谒见王，王荐之，曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫！顉其颐则歌合律，捧其手则舞应节，千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾，王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示正，皆傅会革、木、胶、漆、黑、白、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、胃、肠，外则筋骨、肢节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如视见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎！’诏贰车载之以归。”

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借指俳优之人。唐李商隐《宫妓》诗：“不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。”
●《列子·汤问》： “翌日偃师谒见王。王荐之，曰： ‘若与偕来者何人邪？ ’ 对曰： ‘臣之所造能倡者。’ 穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律； 捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。” 若： 你。趣：同 “趋” 。顉(han): 颔，低头。相传周穆王时巧匠偃师用木、革等制作优人，能歌善舞，神情一如真人。

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相传周穆王时之巧匠，善制木偶，能歌善舞。穆王与姬妾共同观赏时，木偶对侍妾暗送秋波，穆王怒，欲杀偃师，经剖析木偶方罢。见《列子·汤问》。唐李商隐《李义山诗集》六《宫妓》 诗：“不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。”

偃师

县名。今属河南省。殷代南亳地。盘庚自河北徙都于此，为新都。相传周武王伐纣，在此筑城休整，故名。汉置县，属河南郡。蔡邕《述行赋》：“率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤。”——顺着山丘上坡下坎，到达偃师才稍稍宽心。

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古邑名。又名尸乡、西亳。为商“三亳”之一。在今河南偃师县西。相传商汤克夏时所居，灭夏后复逐北亳。解放后在偃师二里头发现商代早期宫殿基址。