薛道衡“悖逆”案

薛道衡是隋代著名的诗人、文学家。开皇时，曾因苏威“明党”之案被除名。杨广为晋王时，曾慕其名，欲征其为王府幕僚，然薛道衡“不乐王府”，因此遭杨广忌衔。炀帝即位后，薛道衡又上表要求“致仕”。炀帝授以秘书监之职，他上《高祖文皇帝颂》，盛赞隋文帝之功德。炀帝览后不悦，认为是借颂文帝讥讽自己，于是转拜其为司隶大夫，实际是想找机会“将置之罪”。然薛道衡本人却一点不知道。司隶刺史房彦谦与薛道衡一向关系较好，感到其祸必至，劝他“杜绝宾客，卑辞下气”，而薛道衡不肯接受。大业五年(公元607年)正值讨论颁布大业新令，久议不决，薛道衡对朝士说，如果高熲不死的话，新令一定早就实行多日了。这话被人奏报炀帝，炀帝大怒，说薛道衡仍在怀念高颎（高熲已于大业三年被杀），下诏将薛道衡付司法部门推勘。时裴蕴为御史大夫，他“善候伺人主微意”，裴蕴受理薛道衡之案，知其“以忤旨获遣”，并“知帝恶之”，于是奏道：“（薛）道衡负才恃旧，有无君之心。见诏书每下，便腹诽私议，推恶于国，妄造祸端。论其罪名，似如隐昧；源其情意，深为悖逆”。此奏深合炀帝之意，于是下令诛薛道衡。薛道衡却自以为并没有犯什么大过错，不过是正好触恼了炀帝，还催促御史台早日断案，希望奏报上去后，炀帝气消了也就会赦免他了，还让家人准备酒食，以便赦免回家后可接待宾客来贺。御史台奏后，炀帝令薛道衡自尽（即赐死），其亲属妻子流徙且末。天下皆以为冤案。从裴蕴的奏书看，薛道衡的罪名从法律上讲即无法论定，什么“腹诽私议”，什么“似如隐昧”，最后是“源其情意，深为悖逆”。这完全是以思想定罪。所以炀帝称赞裴蕴为了解决了这一难题，定其为“悖逆”是“妙体本心”。这就是行为言论的犯罪，进一步渗透到思想领域，“原情定罪”，本是汉儒以“春秋决狱”的基本原则，炀帝、裴蕴实际上是复活这一原则，以打击政敌。