蔽膝bì xī

护膝之物。温庭筠《鸿胪寺有开元中锡宴堂》：仗官绣蔽膝，宝马金镂锡。韩偓《青春》：遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。

蔽膝五6777名系在衣服前面的围裙。古方言。《方言》第四：「～，江淮之间谓之袆，…自关东西谓之～。」

古代名物 > 冠服類 > 身服部 > 芾裳裙袴 > 蔽膝

蔽膝  bìxī

亦作“蔽厀”、“敝膝”。護膝的圍裙。古稱韍、韠。《方言》第四：“江淮之間謂之褘，或謂之袚，魏宋南楚之間謂之大巾，自關東西謂之蔽厀。”《漢書·王莽傳上》：“母病，公卿諸侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。見之者以爲僮使，問知其夫人，皆驚。”《漢書·東方朔傳》：“上臨山林，主自執宰敝膝，道入登階就坐。”《三才圖會》：“蔽膝以羅爲表，絹爲裏。”明·宋濂《送王子充序》：“古之蔽膝，所以被於裳之上，覆前者也。”參見本類“韍”、“韠”。

挂束在胸腹间的贴身小衣

裲 抹胸 抱腹 裹肚 兜肚 襴裙 袜腹 袙复
绣花的兜肚儿：云兜
护膝：袚 韨 蔽膝 搭膝
赤色皮蔽膝：靺韐 靺鞈
古代礼服的蔽膝：芾(朱～)
古代朝服的蔽膝：袆

蔽膝bìxī

❶也作“敝膝”“币膝”“袚”。贵族男女礼服前部的一种装饰。用熟皮制成上窄下宽的长条，使用时佩系在胸腹前的革带上，下垂至前膝。源于上古，商周时已形成完备的佩戴制度。历代沿用，多用于祭祀礼服，材质或皮或布，至清废止。《诗经·小雅·采菽》：“赤芾在股，邪幅在下。”汉郑玄笺：“芾，太古蔽膝之象也。冕服谓之芾，其他服谓之韠。以韦为之。其制上广一尺，下广二尺，长三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。”唐孔颖达疏：“古者田渔而食，因衣其皮，先知蔽前，后知蔽后。后王易之以布帛，而犹存其蔽前者，重古道，不忘本，是亦说芾之元由也。”汉史游《急就篇》：“襌衣蔽膝布母繜。”唐颜师古注：“蔽膝者，于衣裳上著之，以蔽前也。”《宋书·礼志五》：“天子礼郊庙，则黑介帻，平冕……赤皮蔽膝。蔽膝，古之韨也。”元熊梦祥《析津志·祠庙仪祭》：“礼仪使四员，貂蝉冠，青罗服，红罗裳，红罗蔽膝。”《隋书·礼仪志六》：“皇后玺、绶、佩同乘舆……助祭朝会以袆衣，祠郊禖以褕狄，小宴以阙狄，亲蚕以鞠衣，礼见皇帝以展衣，宴居以褖衣。六服俱有蔽膝、织成绲带。”《通典·礼志六十八》：“皇后服，首饰花十二树，素纱中单，蔽膝，大带……受册、助祭、朝会诸大事则服之。”《大金集礼》卷二九“皇后车服”：“蔽膝，深青罗织成翟文三等，领缘，緅色罗织成云龙。”《明史·舆服志二》：“蔽膝随裳色，绣龙、火、山文。”又：“红罗蔽膝，上广一尺，下广二尺，长三尺，织火、龙、山三章。”
❷也作“絜襦”“袡”“襜”“巨巾”“大巾”“帉”“袚”“袆”。由长方形布帛或皮革制成，围于衣服前面的大巾，遮盖大腿至膝部。其功能可分为三种，一可以作为围裙，二可作为一种装饰，三可用为盖头。先秦即有其形制，汉以后沿用不衰。汉卫宏《汉旧仪》卷上：“太官主饮酒，皆令、丞治。太官汤官奴婢各三千人，置酒，皆缇褠、蔽膝、绿帻。”汉刘熙《释名·释衣服》：“韠，蔽也。所以蔽膝前也。妇人蔽膝亦如之。齐人谓之巨巾。田家妇女出至田野，以覆其头，故因以为名也。”汉扬雄《方言》卷四：“絜襦谓之蔽膝。”又：“蔽膝，江淮之间谓之袆，或谓之袚，魏宋南楚之间谓之大巾，自关东西谓之蔽膝。”清钱绎笺疏：“以袆为帨巾，盖谓佩之于前可以蔽膝；蒙之于首可以覆头。”《汉书·王莽传》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。”又《东方朔传》：“上临山林，主自执宰敝膝，道入登阶就坐。”唐颜师古注：“为贱者之服。”唐段成式《酉阳杂俎·前集》卷一：“近代婚礼，当迎妇……女将上车，以蔽膝覆面。”前蜀毛文锡《甘州遍》词之一：“花蔽膝，玉衔头。寻芳逐胜欢宴，丝竹不曾休。”温庭筠《过华清宫》：“斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。”清褚人获《坚瓠余集·华山畿君》：“女闻之，感嘅不胜，因脱蔽膝，令母持归。”

系在革带上的蔽膝

(明代刻本《明会典》插图)

妇女所用的蔽膝

（河南洛阳汉墓壁画）

蔽膝

古代一种下体服装。用以遮盖大腿至膝部的部分身体。原本为工作之便着之以蔽裳前。《释名》：“韡(bì)所以蔽前也，妇人蔽膝亦如之”。后一转为仪礼时着用。《后汉书·舆服志》：“韨（又名𫗔）所以执事，礼之慕也”。其形制，据《礼记·玉藻》载： “下广二尺，上广一尺，长三尺，其颈五寸”，呈倒梯形。颈，即为把蔽膝附着于革带上而在上边加上的舌。也就是说，蔽膝拴在革带上，而不是直接系到腰上，类似现在的围裙。

明蔽膝

蔽膝

又名 “赤芾”、 “”、 “黻” (), 俗称“蔽体”。是古代冕服制度中一种象征特别身份的装饰物。由于远古人类的衣服是先有蔽前之衣，所以后人把蔽膝做为冕服的一种，以示不忘古之意。蔽膝最早以熟皮制成，系于腰间的革带上，垂于腹前，上宽约一尺，下宽二尺，长至膝。金文铭刻中常出现“赤芾” 的字样，即指此物。随着丝织品的出现，人们又称以皮革涂朱或彩绘的蔽膝为 “韦鞸”； 以丝绸绘织绣花纹的为 “黻”； 后来统称为蔽膝。周代天子蔽膝为朱色，诸侯为黄色。此后，从秦至明，历代朝廷都延用冕服制度。蔽膝除皮质外，还用丝绸、纱为之。形似方巾，又似短裙，以厚锦制成则有表有里，饰有缘边为襕，并缀以不同的纹绣区别身份，为礼服所必佩。秦汉帝王佩红罗蔽膝，绣龙、火、山三章。魏晋时皇帝佩赤皮蔽膝。隋唐时皇帝佩朱色丝织蔽膝，上广一尺，下广二尺，长三尺。绣龙、火、山三章。群臣只绣火、山二章。宋代皇帝佩红色蔽膝，并绣二条升龙图案。元代皇帝佩绯罗蔽膝，绯绢为里，上绣复身龙。明代皇帝蔽膝随裳色，罗为之，上绣龙一条，龙、火、山三章。 亲王（蔽膝） 随裳色， 织火、 山二章。文武百官则佩赤罗蔽膝。清代推行满族服饰，于是，包括蔽膝在内的传统冕服制度，在经历了二千多年的变迁后至清代遂告终止。

蔽膝

古代中原汉族一种男女皆用的服饰。亦称 “袆” 、 “𫗔” 、 “韨” 、 “襜”、“衻” 、“大巾” 。其长而窄，或方或圆头，穿时系在上衣服前，拴在大带上，垂于两股之间。考古中出土的殷代玉石人俑上多见此种蔽膝。三代以后，蔽膝渐宽，与现代围裙相似，遮住两股，下垂至膝，但仍主要作为装饰。

蔽膝

护膝的围裙。古时跪拜之用。