英国经验论和大陆唯理论

16——18世纪初英国资产阶级哲学。
经验论产生于英国，有深刻的社会历史根源。这个时期，英国成为资产阶级革命的中心。由于海外贸易、掠夺殖民地和国内血腥的圈地运动，资产阶级经济力量迅速壮大，从1640年开始了夺取政权的斗争，经几十年的曲折斗争，1688年确立了资产阶级的统治。新兴资产阶级的阶级斗争需要新的思想武器，随着资本主义生产的发展，自然科学也迅速发展起来，特别是数学和力学。新的自然科学成果为新哲学的产生提供了材料和依据。中世纪的唯名论在英国有很深的传统。这一切就使英国成了近代唯物论的诞生地和主要阵地。
英国经验论随着资产阶级革命形势的发展，也经历了相应的变化。革命准备时期，培根创立了唯物论；革命进行过程中，霍布斯提出了系统的机械唯物论和资产阶级国家学说；革命以妥协结束时，出现了不彻底的洛克哲学；资产阶级夺取政权，巩固了统治之后，资产阶级哲学就从唯物论变成唯心论，出现了贝克莱的主观唯心论和休谟的不可知论。
大陆唯理论是近代资产阶级主要哲学流派之一，由于主要产生并传播于欧洲大陆法国、荷兰、德国等国家，与经验论相对立，偏重人类理性研究，故名。
随着近代资本主义生产和自然科学的发展，适应时代的要求，近代资产阶级哲学把认识论问题提到首位。在英国经验论强调经验，注重归纳法的同时，大陆各国哲学家则强调理性，注重演绎法的研究。认识论上的这两大派别，各执一偏，展开了激烈的争论。但它们在许多问题上，又互相影响，互相浸透，互相贯通。它们都把斗争的锋芒指向宗教神学和经院哲学，都是代表新兴资产阶级利益的资产阶级哲学思潮，只是在斗争的彻底性上表现出不同程度的差异而已。
由于各国资本主义生产发展程度不同，资产阶级力量强弱不一，所以唯理论内部又形成了两派：较先进的荷兰出现斯宾诺莎的披着神学外衣的唯物论的唯理论；落后的法国和德国出现了笛卡尔和莱布尼茨的唯心论的唯理论。