苏门四学士

北宋文学家黄庭坚、张耒、晁补之、秦观之合称。《宋史·黄庭坚传》： “与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”四人虽与苏轼友情深厚，在政治上有密切关系，但文学见解并不完全一致，艺术风格及成就也各不相同。

苏门四学士

北宋文学家黄庭坚、秦观、张耒、晁补之的合称。四人皆曾受到继欧阳修之后的北宋文坛领袖苏轼的培养和荐拔，出其门下，故称。苏轼本人最先将此四人并提：“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世之未知，而轼独先知之。”(《答李昭书》)后四人名扬天下，“苏门四学士”之称遂流行于世。《宋史·黄庭坚传》云：黄庭坚“与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为‘四学士’”。清钱大昕《十驾斋养新录·苏门四学士》曰：“黄鲁直、秦少游、张文潜、晁无咎称苏门四学士。”四人之间以及四人与苏轼之间，造诣和文学风格并不相同。黄庭坚诗自立一宗，为江西诗派之祖师，与苏轼并称“苏黄”，风格奇崛瘦硬，秦观在“四学士”中最受苏轼爱重，以词著称，与柳永并称“秦柳”，又与周邦彦并称“周秦”，为婉约派的代表词人之一。其诗成就不如词，具纤巧妩丽的特色，金元好问讥之为“女郎诗”(《论诗绝句》)，所评虽不甚全面，然亦切中其诗气魄较弱之缺陷。张耒以诗名，所作较富现实内容，诗风平易晓畅，晁补之赞其诗曰：“君诗容易不着意，忽略春风开百花。”(《题文潜诗册后》)粗疏草率则为其诗之弊病。晁补之诗词文并工，其中文之成就略高，诗作遒劲隽爽，然亦有散缓之弊。

《苏门四学士》

作家研究。周义敢著。上海古籍出版社1983年11月版，《中国古典文学基本知识丛书》之一。该书简述了苏门四学士黄庭坚、秦观、晁补之、张耒的生平和思想，分析、总结了他们在诗、词、文、议论等方面的创作特色与成就，对其在词史上的地位作了较高评价。认为晁补之的词论、词作和黄庭坚的词作，继苏轼词之后，帮助确立了豪放词派。将秦观词奉为“婉约之宗”。作者将四学士的词分别概括为黄词“品类多样”、秦词“凄清妍丽”、晁词“豪放沉郁”和张词“艳丽浑成”。该书叙述简明，文字通俗，不失为一本古典文学的入门书。

苏门四学士

北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之、张耒的并称。因四人都出于苏轼门下，或常与苏轼交游，或为苏轼所荐拔，故称。《宋史·黄庭坚传》：“与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”

苏门四学士sumen si xueshi

北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。四人都得到苏轼的指导推奖，在苏轼的众多门生中最为杰出。但他们只是接受了苏轼的影响，文学造诣和创作风格各异，创作道路与苏轼也不尽相同。

苏门四学士Sumen sixueshi

北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之、张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中声誉很高，拜他为师的人很多，在这众多的门生和崇拜者之中，他最欣赏和重视这四个人，他说：“如黄庭坚鲁直，晁补之无咎，秦观太虚、张耒文潜之流，皆世之未知，而轼独先知之。”由于他的推誉，四人很快名满天下。这一称号只表明他们得到过苏轼的培养和指导， 并不是他们形成了一个文学流派。实际上四学士的造诣各异，文学风格也大不相同。黄庭坚(1045—1105)创立了江西诗派，与苏轼并称 “苏黄”， 在文学上独树一帜。秦观 (1049—1100)的主要成就在词，但他的词也不同于苏轼，多写男女情爱， 以纤丽婉约见长， 属于婉约派。晁补之(1053—1110)的诗喜学韩欧，骨力遒劲，辞格俊逸。其词风格与苏轼相近，气象雄俊，笔如游龙，时有健句豪语， 但缺乏苏词的旷达超妙， 而趋于凄壮沉咽。张耒(1054—1114)的诗歌受白居易、张籍影响，平易流畅，对社会矛盾有所反映。

苏门四学士

北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称，四人均出于苏轼门下。《宋史·文苑·黄庭坚传》：“与张耒、晁补之、秦观俱游于苏轼门，天下称为四学士。”

苏门四学士

北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。他们都出于苏轼门下，因而得此名。在苏轼众多门生和崇拜者中，他最赏识这四个人。他曾说：“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知之。”(《答李昭玘书》)这是最早将四人名字并提。《宋史·文苑·黄庭坚传》：“与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”但四学士文学成就并不一样，文学主张和风格也有差别，所以他们不能统称为一个文学流派。

苏门四学士su men si xue shi

Four Scholars of Su Family (men of letters Huang Tingjian,Zhang Lei,Chao Buzhi and Qin Guan of the Song Dynasty who were regular guests of Su family)

苏门四学士

指宋代文人黄庭坚、晁补之、秦观、张耒。四人皆以诗文为苏轼、苏辙赏识。苏轼见黄庭坚诗文，以为超轶绝尘、独立万物之表，世久无此作，由是庭坚名声始震。晁补之以描写钱塘风物的《七述》谒苏轼，轼原来亦欲有所赋，读后赞叹曰： “吾可以搁笔矣。“秦观以赋见苏轼，轼以为有屈、宋才。张耒受苏辙、苏轼赏识，轼称其文汪洋冲淡，有一唱三叹之声。