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字词 耶律有尚
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

耶律有尚1235—1320

字伯强。东丹王耶律倍十世孙。东平(今山东东平)人。其资识绝人,笃志于学,受业于许衡,号称高第弟子。其深研理性之学,尤以诚为本,仪容辞令,动中规矩,世人视之为有道之君子。至元八年(1271),为斋长以伴读,助许衡师教蒙古子弟。十年(1273),许衡告免还乡,朝廷任其为助教,嗣领其学事。裕宗在东宫时,召为詹事院长史,又授国子司业。时学无馆舍,师弟子皆寓民宅。朝廷于二十四年(1287),乃大起学舍,始立国子监,而增广弟子员。升其为国子祭酒,儒风为之大振。二十七年(1290),以亲老辞归。大德元年(1297),复召为国子祭酒,又升至集贤学士。八年(1304)葬父归乡,后复起为昭文馆大学士兼国子祭酒。任内,五次居国学,其立教以义理为本,而省察必真切,以恭敬为先,而践履必端悫。对文词缀缉雕刻,稍有不雅,皆屏黜之。是以教学生以经术为尊,以躬行为务,诸生皆为成德达材之士。教法仅尊许衡之旧,而勤谨有加。身为学者师表数十年,海内宗之。后以年老还家。年86卒。

耶律有尚

耶律有尚

元代学者。字伯强,辽东丹王十世孙,祖父在金曾官东平,因家焉。有尚为许衡高第弟子。至元八年(1271年),衡除国子祭酒,奏有尚为斋长。及衡告归,以有尚为助教,嗣领学事。后迁任秘书监丞,出知蓟州。自有尚去而国学事废,廷议谓非其人无足继衡者,乃除有尚国子司业,旋为祭酒,儒风丕振。后再辞再起,前后五居国学。其立教一遵衡旧而诚谨有加,身为学者师表数十年,海内宗之。以年老力请还家,卒年86岁。赐谥文正。

☚ 林尊   卦 ☛

耶律有尚1235—1320

元朝文臣。字伯强。契丹族。东平(今山东东平)人。为辽东丹王※耶律倍之十世孙。以祖父曾官东平,为籍。早年受业集贤大学士、国子祭酒许衡,研习性理之学。至元八年(1271),为斋长,助衡教蒙古子弟。十年,进助教。继迁秘书监丞,出知蓟州(今天津蓟县),任内,为政宽简,颇有民望。寻徙詹事院长史。二十二年(1285),受召为国子司业。二十四年(1287),建学馆,立国子监,任国子祭酒。二十七年(1290),以亲老致仕。大德元年(1297),复任国子祭酒,加集贤学士。迁太常卿,再复集贤学士。累官昭文馆大学士,兼国子祭酒,阶中奉大夫。一生五居国学,遵许衡规,义理为本,经术为尊,躬行为务。延祐七年(1320),卒,谥“文正”。

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