老子化胡经

北魏时有《老子化胡经玄歌》，中包括《化胡歌》七首、《尹喜哀叹》五首、《太上皇老君哀歌》七首、《老君十六变词》十八首。相传是晋道士王浮著，谓老子西游出关化胡成佛，以佛为道教弟子，由此引起了佛道争端，道书遭到了烧燬。清末敦煌石窟中发现了残卷，其他可参见资料见佛典《广弘明集》、《出三藏记集》、《北山录》、《魏书·释老志》等，较全的辑本在《敦煌石室遗书》中。

《老子化胡经》

 又名《老君化胡成佛经》。道教徒攻击佛教而编。托名晋道士王浮著。此书称老子西游天竺，化为胡人，释加牟尼是老子的弟子。唐时名僧数次上奏禁毁。元时，全真道士重行刊印，以诽谤压抑佛教。1255年，蒙哥召全真道士李志常等与僧人福裕辩论此书真伪。1258年，在忽必烈主持下，吐蕃名僧八思巴与道教徒再次辩论。道教徒均告失败。宪宗八年(1258)、世祖至元十八年(1281)、至元二十一年(1284)、至元二十八年(1291)、先后四次下令焚毁道经，《化胡经》便亡佚。清末在敦煌石窟中发现残卷(存卷一、卷十),后与蒋斧所辑佚文考、罗振玉补考、校勘记，一并刊入《敦煌石室遗书》中。

老子化胡经

道教经典。传为晋王浮（一作符）撰。十卷。演老子西游化胡成佛故事，附会种种传说，荒诞不经，判为伪书。由是道教徒据此攻击佛教，说道居佛上，称佛为道教弟子。反映历史上佛道之争。唐代名僧曾数次上秦朝廷毁《道经》。元宪宗八年(1258)、世祖至元十八年(1281)均诏令烧毁《道藏》，该书便告亡佚。今《正统道藏》无传本。惟宋晁公武《读书志》和《日本见在书目》著录，均题十卷。清末敦煌石窟中发现残卷(卷一、卷十)。有蒋伯斧《化胡经考》，罗振玉为之补考并作校勘记，均收入《雪堂校刊群书叙录》卷下，可资参考。原残卷今藏于英巴黎国民图书馆。