美育理论发展meiyu lilun fazhan

美育理论是指人们对审美教育的理性化、系统化认识。“美育”概念的提出，并使美育理论形成相对独立的完整体系，始于近代18世纪德国哲学家和浪漫主义诗人席勒。他在以书信写成的《审美教育书简》一书中系统地论述了美育问题。席勒认为人类的“自由”——精神上的解放和完善人格的形成， 只有靠审美教育才能达到，这就夸大了美育的社会作用。俄国民主主义革命者车尔尼雪夫斯基最先从人民大众的利益出发， 论述了审美教育的作用，使美育理论的发展更进了一步。在我国，近代著名学者王国维最早公开提出审美教育， 认为美育是实现“完全之人格”不可缺少的一项教育。之后，著名教育家蔡元培先生积极倡导审美教育， 并针对当时宗教教育的欺骗性，主张以“美育代宗教”。陈独秀、李大钊、鲁迅、陈望道等对美育也提出了一些颇有见地的看法，主张通过审美教育启发人民，改革世道人心。马克思主义继承了人类历史上美学的一切成果， 为建立科学的美育奠定了理论基础， 使人们真正认清了美育的性质，摆正了美育的地位。美育是社会实践的产物，是人们认识世界、改造世界的活动。审美教育必须同人们的社会实践活动、人们的道德面貌相联系，在社会实践活动中认识美、发现美并按照美的规律改造世界和人类自身。