| 字词 | 罢黜百家 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 推行 推行进售 ☚ 实行程度 施政 ☛ 罢黜百家汉武帝时加强思想统治的措施。汉武帝建元元年(前140年)，董仲舒建议罢黜百家，独尊儒术，非通晓儒家学说者不得进用为官，借以统一思想，巩固专制主义的中央集权制度，为武帝所采纳。下令在长安设立太学，设五经博士官，用儒家经典教育太学生。选用官吏也以儒学为标准。从此，儒家思想成为封建社会的统治思想。 罢黜百家 罢黜百家公元前140年， 董仲舒在给汉武帝所上“天人三策”中，建议以儒家思想作为统治思想，凡“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道”，即“罢黜百家，尊崇儒术”。当时由于奉行黄老学说的窦太后掌权， 对儒学不感兴趣，故董仲舒的上书未被采用。公元前135年，窦太后死，汉武帝始在长安设置太学，置“五经”博士，专门讲授儒学经典。又招收《五经》博士弟子五十人，规定凡通一经以上者均可补官。从此，儒家思想成了封建社会的统治思想。 ☚ 金屋藏娇 长门之怨 ☛ 罢黜百家 罢黜百家西汉采取的加强中央集权的重要措施。汉武帝时，北击匈奴，内削王权，巩固了国家的统一。但因长期征战攻伐，造成经济负担日益沉重，土地兼并不断发展，致使农民起义此起彼伏。在这种历史条件下，董仲舒于建元元年(前140)为维护和加强中央集权的统治，以所谓“春秋大一统”思想为据，建议汉武帝运用政权的力量，“罢黜百家，独尊儒术”，并将是否通晓儒术作为能否任官晋爵的重要条件之一。汉武帝采纳了他的主张，在太学增设五经博士，明确规定凡通一经者均可补官。从此，儒家思想成为汉代以后各个封建王朝的正统思想。 ☚ 董仲舒 司马迁 ☛ 罢黜百家bà chù bái jiā罢黜：废弃不用；百家：诸子百家。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说；也比喻只要一种形式，不要其他形式。only espoused the Confucianism as the orthodox state idealogy in proscribing all non -Confucian schools 罢黜百家西汉初年，政府在统治思想上注重道家的“黄老之术”，提倡“清静无为”、“与民休息”。此外，诸子百家之说亦在民间流行。武帝即位之初，董仲舒在策问时上“天人三策”，主张罢黜诸子百家，独尊儒家学说，只让通晓儒术的人做官，以此来统一思想，巩固专制主义的中央集权制度。武帝采纳其建议，后来在太学设立五经( 《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》)博士，用儒家经典教育贵族、地主子弟，以儒学为标准来选用官吏。从此，儒家思想成为中国封建社会的正统思想。 罢黜百家bà chù bǎi jiā❶ 原指废弃诸子百家不用，只推行儒家学说。 罢黜百家bàchù-bǎijiā〔述宾〕 原指排除诸子杂说，推崇儒家学说。语出《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然～，表章《六经》。”比喻只要一种形式，不要其他形式。朱自清《论朗诵诗》：“有些人似乎还要进一步给它争取独占的地位……只认朗诵诗是诗。笔者却不能够赞成这种‘～’的作风。” |
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