经训堂

宋欧阳新，元韩谔，明陈志道，清王昶、毕沅、孙起楠、查子穆室名。经训，儒家经籍义理的解说。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“诸生竞利，作者鼎沸，其高者颇引经训风（讽）喻之言，下则连偶俗语，有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》：“王父豫章君（范甯）每考先儒经训，而长于玄，常以为仲尼之门不能过也。”宋欧阳守道为欧阳新作《经训堂记》：“庐陵欧阳氏闻天下……有讲书君讳新字种齐者，以高年笃学见推流辈。见予来甚喜，数出讲书业示余，余心敬之。问其先世次，曰：‘亦庐陵族也。徙宜春，又徙浏阳，今又徙于此，数世惟书一卷，故其徙也轻。然吾有请于子，自吾先祖以“经训”名堂。其后家屡徙，而先志不敢失。今老矣，又日以诏予子孙，庶几其克绍也，子为我记之。’”(见《巽斋文集》卷一五)室名寓儒学传家之旨。
[附目]元贡师泰为韩谔作《经训堂记》(见《玩斋集》卷七)，明丘濬为陈志道作《经训堂记》(见《重编琼台稿》卷一七)，清洪钧著有《经训书院文集》，皮锡瑞著有《经训书院自课文》。

经训堂

毕沅，清江南镇洋人。见“灵岩山人”条。

王昶1725—1806

字德甫，号述庵，学者称为兰泉先生。江苏青浦（今上海青浦县）人。清代学者。乾隆十九年进士。乾隆南巡，召试一等，赐内阁中书，累充考试官。后从阿桂征缅甸及金川，前后在军九年。官至刑部右侍郎，以年老告归。著有《春融堂诗文集》，辑有《金石萃编》、《青浦诗传》、《湖海诗传》、《湖海文传》、《明词综》、《清词综》，并参与《大清一统志》、《续三通》的纂修。
索引：王昶，德甫，述庵、兰泉，兰泉先生；春融堂、春龙堂、兰泉书屋、三泖渔庄、琴德居、蒲褐山庄、塾南书库、经训堂、蒲褐山房、闲思精舍、郑学斋、存养斋、碧云楼、友梅轩、红叶江村、履二斋、杏花春雨书斋。

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毕沅1730—1797

字纕蘅，一字秋帆，号灵岩山人。江苏镇洋（今江苏太仓县）人。清代学者。乾隆二十五年进士，累官至湖广总督，卒于任所。著有《经训堂诗文集》(或称《灵岩山人诗文集》)。另有《续资治通鉴》等。
索引：毕沅，纕蘅、秋帆，灵岩山人、弇山；经训堂、灵岩山馆、崆峒山房、终南仙馆、嵩阳吟馆、听雨楼、丛桂轩。