籀文

又称“籀书”、“大篆”。旧说为周宣王太史史籀所创，不确。因出于《史籀篇》而得名， 《说文》录有二百多字。为甲骨文、金文之后，小篆之前秦国通行的文字。现存石鼓文即此类字体。

籀文zhòuwén

古汉字的一种字体，即大篆，今所存石鼓文就是这种字体的代表。

籀文zhòuwén

〈名〉古汉字的一种字体，即大篆。
【提示】又称“籀书”。

皱纹；籀文

◉ 皱纹zhòuwén　(～儿) 名 皮肤或物体表面因收缩或揉弄而形成的凸凹不平的条纹。〈例〉～纸/ 青春成了过去，而今脸上布满～。
◉ 籀文zhòuwén　名 大篆，古代一种字体。〈例〉春秋战国时期，～通行于秦国/ 今存“石鼓文”即～字体的代表。〈近〉大篆。 籀，不读liú。

籀文

见“大篆”。

籀文

也叫“籀书”、“大篆”。因著录于《史籀篇》而得名。《史籀篇》为春秋战国间秦人所作，原为十五篇，今存《说文》中引“史篇”及所录“籀文” 二百二十三字。字体与春秋时代的秦系金文相同，今存“石鼓文”即为这种字体的代表。

籀文

即“大篆”。因其出于《史籀》十五篇，故名籀文，亦称“籀书”。《汉书·艺文志·六艺略》小学类首列《史籀》十五篇，班固自注：“周宣王大史作大篆十五篇。”许慎《说文解字·叙》也说：“及宣王大史籀著大篆十五篇，与古文或异。”
关于周宣王太史籀其人，近代学者看法很不一致。《说文解字·竹部》：“籀，读书也。”《说文系传·言部》：“读，籀书也。”王国维《观堂集林·史籀篇疏证序》认为，“其首句盖云‘大史籀书’，以目下文，后人因取首句‘史籀’二字名其篇。‘大史籀书’犹言‘大史读书’。”唐兰赞同周寿昌、王先谦说，认为史籀即《汉书·古今人表》中春秋战国之际的史留(《中国文字学》)；高亨认为是周幽王时的内史聚子(《文字形义学概论》)。
《史籀》篇已佚。《说文解字》一书在重文中说明为籀文的有二百多个字。一般多认为《史籀》中的文字是春秋战国时流行于秦地的、较为正规的文字。
籀文在形体结构上的最大特点是繁叠重复。其中有少数字的写法在后来的汉字中得到流传，如“貌”“膚”等。

籀文

亦称“籀书”、“大篆”。春秋战国时期流行于秦国的文字。《汉书·艺文志》： “《史籀》十五篇。”班固自注： “周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。”现保存在《说文解字》中的籀文有225字。籀文保留了西周文字的风格，主要特点是形体繁迭重复。如“胗”作。

字体

字 书(正～；楷～；行～；草～；隶～；篆～)
汉字的一种书体：楷(小～；细～；工～)篆 草
汉字的楷书：真(～字；～草隶篆)
正体书法：真书 真楷 正字 正书 楷体 楷书 楷字 正楷
古代的一种字体：籀
各种字体：三真六草
周朝通行的字体：籀文 籀书 古籀
秦朝通行的字体：篆字 篆体 小篆 云书
大篆和小篆的统称：篆书
萧思话的行书和范晔的小篆：萧行范篆
细笔划的篆书：银针
汉朝通行的字体：隶(隶文；隶书；隶字；隶体) 今字 今文 云阳
隶书和草书：隶草
草体书法：草体 草书 醉草 醉书 醉帖
草书的一种：章草
奔放的草书：狂草 颠草
介于草、楷间的书法：行书
拼音文字的印刷体：正体
书法中一种瘦劲有力的字体：筋书
点画痴肥而无骨力的字体：墨猪
娟柔的字体：媚笔
字体丰满强劲：丰劲
字体劲瘦有骨力：峋嶙
字体瘦细而劲健：瘦硬
字体的笔瘦硬挺拔：骨立
字形细长而挺拔有力：瘦健
字体或笔墨雄健挺秀：峭拔
(同一种文字的各种不同形体：字体)

籀文

古字体名。即“籀书”、“大籀”。籀文因著录于《史籀篇》而得名，通行于春秋战国时代的秦国。今存“石鼓文”即以籀文书写。《说文解字》标明“籀文”者凡225字，皆与小篆不同。从 “石鼓文”看，其书朴茂浑古，线条匀整。唐张怀瓘《书断》赞曰：“体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。苍颉之嗣，小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。”

籀文

古字体名。即“籀书”、“大籀”。籀文因著录于《史籀篇》而得名，通行于春秋战国时代的秦国。今存“石鼓文”即以籀文书写。《说文解字》标明“籀文”者凡225字，皆与小篆不同。从 “石鼓文”看，其书朴茂浑古，线条匀整。唐张怀瓘《书断》赞曰：“体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。苍颉之嗣，小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。”

籀文

即“籀书”、“大篆”。因著录于《史籀篇》而得名。它是甲骨文、金文后，小篆前通行的古汉字。

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籀文zhouwen

春秋战国时期通行于秦国的一种汉字。也叫“籀书”、“大篆”。籀文的名称来源于字书《史籀篇》。《史籀篇》开头第一句话就是“太史籀书”。过去一般认为“籀”是周宣王时史官之名，《史籀篇》一书就是由这位太史手写的，用于教学童认字。《汉书·艺文志》中说：“周宣王太史作大篆”。由此可见，籀文大概是在西周晚期出现的一种字体。春秋以后，籀文只流行于秦国。唐代初年出土的石鼓文，代表了这种字体的风格。秦统一中国后在全国推行的小篆就是在籀文的基础上省改而成的。
古籀是在金文的基础上演变而来的，它保留了金文的部分特征，但笔画比金文更加匀称，结构比金文更加工整，字形婉转，线条流畅。

籀文Zhouwen

文字学术语。古汉字的一种书体的名称。因著录于《史籀篇》而得名。又称“籀书”、“大篆”。许慎《说文解字》中收录了225个籀文字形，是春秋战国时通行于秦国的一种介于西周金文和小篆之间的书体。

籀文

又称 “大篆”，是春秋战国时期秦国流行的字体。籀文出于《史籀篇》。《汉书·艺文志·六艺略》小学类首列 《史籀》十五篇，班固自注： “周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。” 又说：“《史籀篇》者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。”《说文·叙》也说： “及宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”可见大篆就是籀文。大篆这种字体，上承西周春秋金文，下启小篆，发展脉络是清晰可辨的。不过，大篆比金文又前进了一步：字形整齐匀称，布局规矩，笔画粗细 一致，线条性越来越强。现在，人们把 “石鼓文” 作为大篆的代表。石鼓，是唐朝初年在陕西宝鸡发现的大圆石头，样子像鼓，共10个。每个上面都刻有四言诗，记载的是田猎宫囿之事，全文约600多字，但自唐初发现以来，几经搬迁磨损，只剩300多字了。

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籀文

籀文是周代文字，属于大篆体系。相传周宣王时，太史籀作大篆15篇，用以教授儿童识字，东汉建武时亡失6篇，仅存9篇，后来全亡。今存《说文解字》中所引 《史籀篇》以及注明 “籀文” 的共223字。从广义来说，“籀文”包括大篆、小篆、古文等； 从狭义来说，仅指《史籀篇》 文字，即宗周之书。近人王国维《史籀篇疏证·序》 说： “《史籀篇》文字，秦之文字，即周秦间西土文字也。”并指出“籀文”特点： “大抵左右均一，稍涉繁複，象形象事之意少，而规旋矩折之意多。” 极有新见。

籀文

又称“大篆”、“籀书”。春秋战国时通行于秦国的文字，因著录于《史籀篇》而得名。笔划比小篆繁复，字体多重叠。今存石鼓文为其代表，《说文解字》标明“籀文”的有223字。

籀文

即大篆。传为周宣王太史籀所作。亦称“籀文”，秦称“大篆”。为刻石文字，以《石鼓文》和秦《诅楚文》为其代表。其特点是比金文规范、严整，结体极其积聚，形体上很完备。虽为大篆，已与小篆相去不远，它上承金文，下启小篆，是金文向小篆过渡的书体。

籀文zhou wen

a style of calligraphy in the Zhou Dynasty

籀文

参见“大篆”。

籀文

古書體之一。乃西周宣王 （静）史官籀，整理、損益古文後所創製。或謂以著録於《史籀篇》，故稱“籀文”。《漢書·藝文志》載有 《史籀》十一篇，注云： “周宣王太史作六篆十五篇。”因亦稱“大篆”。通行於戰國秦。《說文》中標明籀文者，有二百二十五字，皆與小篆异體。近人羅振玉、王國維、容庚等，以為“籀”乃諷讀之意。倘若籀文確為周宣王時所創製，則周金器可以是時劃分。籀文書風簡古，而筆致華麗、繁復，〈毛公鼎〉、〈舀鼎〉 之文字，以及後之〈石鼓文〉，即屬斯類也。參閱唐張彦遠《法書要録》七唐張懷瓘 《書斷》上 《籀文》、近人王國維《史籀篇·叙録》。