| 字词 | 章服 | ||||||||||||||
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 | ||||||||||||||
| 释义 | 章服古代以图文为等级标志的礼服。《史记·孝文本纪》：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。”据《夏书》： 古以日月、星辰、山龙、华虫、宗彝、藻火、粉米等为古天子冕服十二章，此为章服之始。有九章、七章、五章、三章之别。 古代名物 > 冠服類 > 身服部 > 統稱 > 章服 章服 zhāngfú 古代官吏所服之禮服。有尊卑之分，以圖文爲等級標志。始見於先秦。以日月星辰等爲天子冕服十二章。又有九章(衣五章、裳四章)、七章(衣三章、裳四章)、五章(衣三章、裳二章)、三章(衣一章、裳二章)之别。亦借指官服。《史記·孝文本紀》：“蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以爲僇，而民不犯。”晉·嵇康《與山巨源絶交書》：“而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。”宋·高承《事物紀原·章服》：“[唐]開元時，中書令張嘉貞奏致仕官佩魚終身，自是賞緋、紫者必以魚，謂之章服。”明·宋濂《歲遷集序》：“人多裹章服而吾猶被布韋，其命也夫！” 礼服 礼服礼衣 礼装 衣冠 吉服 另见：礼节 仪式 礼仪 上朝 喜庆 丧事 ☚ 礼服 朝服 ☛ 章服zhāng fú以图文作为等级标志的礼服。《史记·孝文本纪》：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异～～以为僇，而民不犯。何则？至治也。” 章服职官的礼服。也是官员的等级标识。各朝服制严格，包括冠、服、带、授、简、饰六个部件。各朝的法律都明确规定，每个品官的章服必依典而制，依阶而别，不得乱制。它在等级制的基础上，首先反映出封建官吏职、权、责、利相统一的原则；其次，它作为权标。充分体现出在法律认定下的文官制的严肃性。章服制不仅便于对官吏的监督和制约.而且在一定意义上也反映出授任制度的透明度。我们从下列的汉、唐、宋、明、清五朝职官章服比较中，或许也可揭示其风貌之一斑。
章服zhāngfú❶绣绘有日月、星辰等图案标志的礼服。据《夏书》古以日、月、星辰、山龙、华虫等为天子冕服十二章，此为章服之始。天子十二章，群臣按品级以九、七、五、三章递降。《韩非子·亡征》：“父兄大臣禄秩过功，章服侵等，宫室供养太侈。”《后汉书·舆服志》：“迎气五郊，各如其色，从章服也。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。”明宋濂《〈岁迁集〉序》：“人多裹章服而吾犹被布韦，其命也夫！”清康有为《大同书》戊部第八章：“若古今君主之国，贵贱皆章服以别异之。” 章服 章服古代官服。因在衣服上饰“章”，以显示等威而得名。所谓“章”，指纹饰。据记载，日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、粉米、藻、火、黼、黻十二种纹饰，即所谓“十二章”。这些章或画、或织、或绣在天子、诸侯的官服之上，而以饰章的多寡来表示等威。之所以要选择上述十二章作为礼服的纹饰，按《书经》的解释，“日、月、星辰，取其照也； 山，取其镇也； 龙，取其变也； 华虫 （雉鸡），取其文也；宗彝，取其孝也； 粉米，取其养也；藻，取其洁也；火，取其明也；黼，若斧形，取其断也； 黻，为己相背，取其辨也。 ☚ 补服 法服 ☛ 章服古代以图文标识等级之礼服。其制始于舜，至周不传，东汉明帝乃详定其制： 天子章服备日月十二刺绣文，三公、诸侯用山龙九章，九卿以下用华虫七章，皆备五采、大佩，赤舃履以承大祭。其服皆深衣制。章，刺绣图文之种类。天子章服刺日月文，上下各六章；三公、诸侯山龙文，衣五章，裳四章；九卿以下华虫文衣三裳四；以下各级官吏章服有五章（衣三裳二）、三章（衣二裳一）之别。 章服宋前期三品以上（元丰新制四品以上）服紫、佩金鱼袋，四品、五品(元丰新制六品、五品)服绯、佩银鱼袋，作为出入朝廷或赴任、出使之徽章，称章服(《宋会要·舆服》4之30、《宋史·舆服志》5)。 |
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