积玉堆金始称怀

见《金瓶梅词话》第五十六回。此诗劝谏人们轻财好施。诗为七律，主要描写了财宝是一切事物的“祸根”。它使亲友疏离，朋辈交恶，“仗义翻将笑作呆”。值得注意的是，此诗的前边有西门庆谈论财宝的一段话： “兀那东西，是好动不喜静的，曾肯埋没在一处？也是天生应人用的，一个人堆积，就有一个人缺少了。因此积下财宝，极有罪的。”它出自依靠“奸巧”手段，抢夺他人财物以发迹的西门庆之口，真是极大的讽刺。事实上象此诗中揭露财宝的罪恶这类主题，在明代的文学作品中几乎触处皆是。翻开“三言”、“二拍”等书，有许多杰出的小说表现了诫人贪财的思想。由财宝而起，制造了多少爱情婚姻的悲欢离合故事，酿成了多少血泪斑斑的人命案件，又演出了多少骨肉相残的人生闹剧。如《一文钱小隙造奇冤》一篇，即是显例。小小一文钱，死了十三条人命，这决不是偶然的个别的现象，说明明代中、后期，在商品经济较为发展的情况下，“钱”欲横流的必然结果，是造成道德的沦丧。此诗及其它文学作品反映的劝诫轻财好施的主题，乃为纠正上述日下的社会世风而作，从这点上来说，它们是有一定的积极意义的。但小说《金瓶梅词话》，是一部集中表现人生欲望的作品，在诸多人生的“欲望”中，对钱财的追求，也是其中之一。紧接此诗后面描写的主要情节是常时节“得钞傲妻”的故事，又充分地渲染了钱财的力量。常时节夫妇俩因为家庭经济拮据，闹得不可开交，“那浑家闹炒炒嚷将出来”，泼口大骂，谁知，此时的常时节已从大哥西门庆那里借到了银子，所以“只是不开口，任老婆骂完了，轻轻地把袖里银子摸将出来，放在桌儿上，打开瞧着道： ‘孔方兄，孔方兄！我瞧你光闪闪响当当的无价之宝，满身通麻了，恨没口水咽你下去。你早些来时，不受这淫妇几场合气了。’那妇人明明看见包里十二、三两银子，喜得抢近前来，就想要在老公手里夺去。”小说的这些描写，淋漓尽致地表现了当时的社会中的市井生活，把人们对“孔方兄”的追求作了相当形象的艺术表述。这些具体的描写与此诗的基本思想似乎存在着矛盾，这恰恰说明，在封建社会没落时期，处于新旧思想激烈冲突下的作者，一方面在时代的感召下，力图跟上社会前进的步伐，另一方面，他又无法摆脱根深蒂固的我国传统思想的束缚。正是这种复杂的、多元的思想互相掺杂，才使他的小说创作，亦呈现着丰富多彩的思想风貌。