积善余庆

一直行善的人家，必能得到很多的幸福。犹言“好有好报”。庆，好处，幸福。这是古代迷信的说法。《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆； 积不善之家，必有余殃。”《文选》五四南朝梁刘峻《辩命论》：“或立教以进庸惰，……积善余庆，立教也。”

积善余庆

一向做好事的人家，一定会给子孙留下很多福分。积善：积累善举，指经常做好事。余庆：遗留福泽。

报答

报(报谢；报塞；报称；投报；奉报；回报；效报)　答(奉答；效答)　偿　酭　酬报　酬醋　相酬酢报
报答和补偿：报偿
报答他人说合姻缘的功劳：赛口
事后回报别人的情意、恩情：还情　补报
以同样的办法回报：回敬
　回敬宴席：答席
补偿报答：补复　填还
顾念报答：顾报
酬答，报答：还答
诚恳报答他人的谦词：犬马之报
以公平正直回报怨恨：以直报怨　报怨以直
恭敬地报答：肃对
微小的报答：涓报
很小的报答：涓埃之报　涓埃之答
极少的报答：寸报(尚无～)
做善事得到好报：善报
　旧指做善事的人家，其子孙有好报：积善余庆　积善垂庆
一心一意、想方设法要予以报答：尽心图报
死后相报：冥报
以欺诈手段回报：诈反
受报答：食报
生和死都无法报答：生死难报
做犬做马也无法报答：犬马难报
施舍接济别人的很多而不希求人家知恩报答：厚施薄望
好心得不到好报：为好成歉
(用实际行动来表示感谢：报答)

另见：效力1　表示　财物　感谢　感恩　恩惠　恩人　︱报复

积善余庆

用于祝贺生男孩。“积善”，亦即有德。

积善余庆jī shàn yú qìng

if one does enough good deeds,one will have more than enouIgh blassings to spare
❍ 积善之家，必有余庆。(《周易·坤》) The families who do enough good deeds,will sureby have more than enough blessings t o spare.

积善余庆ji shan yu qing

those who do good deeds will be blessed with fortune

积善余庆jī shàn yú qìng

【解义】积：积累。积善：积累善举，指经常做好事。余庆：祖先的遗泽。旧时指经常为善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。
【例句】他们家祖祖辈辈都乐于行善，几代人丁兴旺，事业发达，真可谓～啊。
【近义】善有善报
【反义】积恶余殃

积善余庆jī shàn yú qìng

积德的人家，子孙赖以得福。《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《后汉书·杨震传》：“况以袁氏归罪杨公，《易》称，积善余庆，徒欺人耳。”《北史·魏扬播传论》：“诸子秀立，青紫盈庭，积善之余庆，盖有凭也。”

积善余庆jīshàn-yúqìng

《易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”庆：指福泽。不善：即指恶。后以“积善余庆”指多做好事能给子孙后代留下福泽。参见“积恶余殃”。

积善余庆jī shàn yú qìng

指积德行善之家，一定会有恩泽遗留于子孙。余庆： 先辈遗留的恩泽。也作“积善垂庆”、“积善之家，必有余庆”。

积善余庆ji shan yu qing

积善：积累善举，指经常做好事。余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。语本《周易·坤》：“积善之家，必有余庆。”
【也作】积善之家，必有余庆
【近】善有善报
【反】积恶余殃

积善余庆jīshàn-yúqìng

见“积善之家，必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》：“或立教以进庸惰，或言命以穷性灵。～，立教也。”

积善余庆；和气生财jī shàn yú qìng;hé qì shēng cái

【上】积善：行善积德。庆：福。多行善的人家，子孙自然会得到福泽。明·郭勋《英烈传》六十三回：“朕家本农桑，屡世以来，皆忠厚长者，和善余庆，以及朕躬。”
【下】和气：谦和，和善。待人谦和能招致财运。老舍《四世同堂》：“老人一辈子最重要的格言是‘和气生财’。”
【综】积德福及子孙，和善招财致富。
【例】他是个信誉很好的商人，信奉积善余庆、和气生财的道理，很讲商业道德，因此，在商界有口皆碑，左右逢源。

积善余庆jī shàn yú qìng

积：积累。善：善事。余庆：指先代的遗泽。即长期行善的人家，一定会有后福。《易·坤》：“积善之家，必有余庆。”