神箭

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神箭  shénjiàn

“衛矛”之别名。

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神箭  shénjiàn

即衛矛。

神箭

卫矛的别称。明·李时珍《本草纲目·木三·卫矛》：“刘熙《释名》言齐人谓箭羽为卫。此物干有直羽，如箭羽、矛刃自卫之状，故名。张揖《广雅》谓之神箭。”

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卫矛【同义】总目录

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神箭鬼箭卫矛

神箭

满族祭祀神具。朝祭时使用。清代宫廷中将其立于西炕下所设酒樽之北供奉，以练麻一缕系于箭上，以9家内攒取之各色棉线捻就线索2条暂悬挂于箭上。朝祭时，由司祝（萨满）左手擎神刀，右手持神箭，对柳枝举扬。民间祭祀，亦在朝祭中使用。将其打开，新生男添麻3匹，新生女添麻2匹，立于朝祭神位桌上南边。参神时子弟辈将九罗饼夹于神树枝上，主人以右手拿箭，左手奉桌酒由南而北依次拿出，以箭向神树数绕，将酒泼于树上三次以祈福。夕祭时在北神龛，仅摆神箭，不使用。民间单换索时，将神箭打开加麻匹，立朝祭神位前桌上南边，俱如朝祭求福仪。

神箭

满族祭祀神具。萨满朝祭时使用。清代宫廷中将“神箭立于西炕下所设酒樽之北”供奉，“以练麻一缕系于神箭之上，以九家内攒取之各色棉线捻就线索2条暂悬挂于神箭上”。在朝祭求福时，由司祝（萨满）“左手擎神刀，右手持神箭”，“对柳枝举扬神箭”。民间祭祀中，亦在朝祭中使用。将神箭打开，新生男添麻3匹，新生女添麻2匹，立于朝祭神位桌上南边。参神时子弟辈将九罗饼夹于神树枝上，主人以右手拿箭，左手奉桌酒由南而北依次拿出，以箭向神树数绕，将酒泼于树上三次以祈福。夕祭时在北神龛亦摆神箭，但不使用。民间单换索时，将神箭打开加麻匹立朝祭神位前桌上南边，至拿箭、执酒、夹九罗饼等俱如朝祭求福仪。

神箭shén jiàn

《本草纲目》木部第36卷卫矛(2)。药名。卫矛的别名，参见“鬼箭羽”条。