社会印象

人在社会关系中对各种社会事务所获得的初步认识，以形象、感觉和以往经验为基础所得到的认知材料，是理性认识的前提。人对社会、对他人、对自己的知觉的结果，形成一个个关于社会、关于他人、关于自己的“像”，即社会像、他人像、自我像。认知客体在头脑中的现象，可以是一草一木，也可以是人和人群、社会，还可以是由人和物及其各种关系构成的社会事件。社会印象一般是对人、对由人构成的群体和社会的印象；对群体和对社会的印象也是对人的印象。社会印象是对人的面貌和特点即人格的反映，它比社会知觉更接近人的内在本质。社会印象一方面以社会知觉为基础，对知觉材料加工和制作；另一方面又是在知觉对象、认知客体不在眼前和离开客体的情况下，浮现出来的客体像，它是间接的心理成像过程。有联想参与印象形成的活动，是以联想为契机的心理改造过程。社会印象的形成是以想象为中介的知觉改造过程。想象比联想更带有主体性，它不象联想那样以唤起过去的经验、建立联系为主，而是在已有的经验总体中建立主体需要的有意义符号群即价值群，对社会知觉进行改造，重新组合知觉材料，由此形成较为完整的社会印象。

社会印象social impression

在社会知觉基础上经过加工处理后在记忆中保持下来的对社会对象的主观印象。社会印象近乎普通心理学的表象水平。它与社会知觉不同，是把直观的社会知觉材料经过主体已有社会经验的初步筛选与加工，并纳入个体的认知结构和态度体系中的结果。所以，它是一个带有某种综合与概括的心理过程。从“第一印象”(见“首因效应”)到“社会刻板印象”(见“刻板印象”)无不如此。社会印象的形成不是知觉材料的简单累积，而是多种因素的整合作用。社会知觉材料的多寡与真伪、知觉对象的个人意义、情境因素，特别是人的经验体系，诸如认知主体的传统、习惯、审美情操、价值观念、思想方法等等，都是参与个体把社会知觉素材加工为社会印象的重要相关因素。由于社会印象往往受认知主体的已有经验和所获知觉材料的局限，因此不能反映社会对象的本质。但社会印象一经形成，就会影响人们的社会认知。