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字词 相思
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
相思

相思

唐诗篇名。五绝。王维作。见《王右丞集笺注》卷一五。诗题一作《江上赠李龟年》。全诗为:“红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。”红豆,生于我国南方,果实呈豆状,圆而红,又名相思子。传说古代有一个人死于边地,妻子哭于树下而卒,化为红豆,红豆遂成相思或爱情的象征。此诗借咏红豆表达深挚的相思之情,字字扣住红豆来写,又句句不离抒发相思情意,写得言近旨远,语短情长,具有较强的艺术魅力,在当时就成为流行的名歌。《云溪友议》卷中载:“明皇幸岷山,百官皆窜辱,……李龟年奔迫江潭,……曾于湘中采访使筵上唱:‘红豆生南国,秋来发几枝。赠君多采撷,此物最相思。’又曰:‘清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。’此词皆王右丞所制,至今梨园唱焉。歌阕,合座莫不望行幸而惨然。”

☚ 辋川集   终南山 ☛

相思

〔日本〕 与谢野铁干

不要说梅朵,

不要说百合,

比喻皆寡情,

唯有少女称。

挽着绵绵手,

踏着夕阳走,

野外家羊被人驱,

待挨鞭子抽。

吾爱君如斯,

何言有尽头?

何言有起首?

吾渴望爱情,

心已随君任飘游。

既是前缘定,

佅管青丝乱,

听任衣裳烂。

敢当世人面,

堂堂两相恋。

为名是盲儿,

为情是乞丐,

君我共此心,

至死亦无悔

悠悠细绘琴,

何来永久声无绝!

青春有几时,

琴弦终将断,

唯余恋歌长激越。

(罗兴典 译)

与谢野铁干(1873—— 1935)生于日本京都,日本浪漫主义诗歌“明星派”的代表诗人。他热情于以优雅艳丽的诗风赞美艺术,讴歌恋爱至上。在日本现代诗歌园地里,他最大的业绩是确立了浪漫主义诗歌,培养了众多的新诗人。主要诗集有《紫》、《东西南北》、《天地玄黄》、《铁干子》等。其中《紫》是一部歌颂自己与凰晶子恋爱的诗集,在诗人的作品中价值甚高,萩原朔太郎赞赏之为恋爱诗歌中的绝唱。《相思》一诗即选自该诗集。

这首诗是以凰晶子为对象的恋爱诗。已婚的诗人在关西(京都、大阪一带)旅途中偶然邂逅才女凰晶子(结婚后改称与谢野晶子),二人一见倾心,意趣相投,陷入热恋,从而遭到世间激烈的非难。《相思》是在如此境遇下,以凰晶子的口吻,尽情讴歌不屈服于社会舆论的迫害的精神和真挚爱情中孕育出的愉悦。

第一、二联中抒发:世人切莫认为梅朵或百合是寡情冷寂的譬喻,那正是少女的别称。“挽着绵绵手”,身披斜阳的一对恋人,满腔热情似火燃烧。可残酷的结局是,两人等待的是来自世人街谈巷议,沸沸扬扬的尖刻非难。梅朵与百合分别暗示当时的“东京新诗社”内两才媛增田雅子和山川登美子。后者是与谢野铁干的弟子,她曾心中秘藏过对老师的悲恋。梅朵百合句中的寓意是君要倾心于我,不可向该二女移情销魂。“野外家羊”是二人相亲相恋且身为弱者的象征;鞭子代指世俗之人对这种异乎寻常的恋情的批判和诋毁。

第三、四联意在抒写,爱情之路是无始无终、绵远迢长的,我在这漫漫途程中坠入情网,与君共苦同甘难分离。两人之恋乃属前世姻缘命运注定的归宿,这堂堂辉煌的爱恋,无须顾忌,敢于直面俗世纷至沓来的贬抑中伤。“前缘”(sukuse)。这表示前世既定的姻缘命运的诗语,是作者所属的浪漫主义“明星派”诗人们惯用的古语。

第五、六联写出为了忠于理想的恋情,对待虚名浮誉何足瞻前顾后,拘谨多虑,应朝着自我解放后的恋爱新天地迅跑,纵然得到的只是短暂瞬间的生命和烦厌无尽的人身非难,也绝不会懊悔自责。青春华年不能永驻,倏忽即逝,然而即使它像琴弦那样一旦绷绝中断,我们这跳荡着生命旋律的恋歌也会激越绵延,余韵绕梁。

《相思》在艺术表现上富有激情,技巧娴熟,自由奔放,细腻感人,是作者同晶子的恋情达到顶点之时的产物。作为有妇之夫,诗人在体味着大欢喜之同时,也陷落在深重的烦恼之中。当时笔伐诗人的檄文《文坛照妖镜》,罗列了与谢野铁干16条罪状,迭加人身攻击,以致“明星”诗社的成员一时间日趋减少。尽管身处如此困境窘遇,作者对晶子的恋情仍一往情深,日见灼热。这首诗温慰情长,给恋人晶子精神世界力量之大,从晶子给铁干的书信中即可明察:“每晚入眠前我都须拜读《相思》,最后欣赏照片,它使我伴随着温存的暖意步入美梦的乡园。梅朵和百合的比喻,如实道出了我内心复杂微妙的情感。”

作者与晶子的相爱结合,使双方的艺术造诣在诗歌在天地里比翼同飞,扶摇直上。“诗坛女王晶子的诗歌才华全仰仗铁干这位伯乐的发现;反之铁干在艺术上受晶子的影响亦绝非一二。”(河村政敏语)这对恋人珠联璧合,相得益彰,他们夫妇主宰活跃着的明治30年代绝无仅有的诗歌杂志《明星》,为日本催绽了绚烂的浪漫主义艺术之花,培育出为数众多的著名诗人。由此看来,如果说诗人与晶子的爱情,有如灵泉浇开的清丽多彩的奇葩,那么,它结出的可谓是丰实华美的艺术之果。


名诗《相思》翻译|译文|赏析|解读 - 可可诗词网

《相思》

《相思》

王维

红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

【注释】 ①红豆: 相思木所结子,也称相思子。子生在荚中,有豌豆大小,微扁,颜色鲜红或一端黑色,可镶嵌在首饰上。古人常用以象征爱情或相思。南国: 南方。②采撷 (xie): 摘取。

【诗大意】 红豆生在南方,春天来了,不知它的新条能抽出几枝?成熟时节,但愿你能多多地摘取,因为这东西最能惹起人们的相思。

【赏析】 古代传说,一个年轻的男人因戍边而死,他的妻子思念痛哭,死于红豆树下,因称红豆为相思子,红豆树为相思树(见《古今诗话》)。小小红豆,剔透晶莹,颜色殷红,古代诗人常将它入诗,或象征男女间炽热的情爱,或表现朋友间诚挚的情谊。

王维早年写的这首《相思》,诗题一作《江上赠李龟年》。据南宋计有功《唐诗纪事》卷十六记载,“禄山之乱,李龟年奔于江潭,曾于湘中采访使筵上”唱本诗及“清风明月苦相思”七绝,并说:“此皆维所制而梨园唱焉。”听者无不动容。可知这首著名五绝在当时已被乐工谱曲传唱了。

这首诗看似咏物,实为借咏红豆以抒眷恋朋友之情,珍惜相思之意。因此,说它是一首抒情诗,更合乎情理。

小诗的首句就“红豆”发意。“南国”,既为红豆的产区,又是友人将往之地或留居之所。因为红豆又名相思子,见红豆辄易起相思之情,所以这样开篇,不仅暗切题面,还能为后文托出题旨作好铺垫。

次句“春来发几枝”,承接得何等自然,询问得又是何等亲切! 南国风情,撩人之处当属甚多,可问之处不少,诗人唯独就此发问,不是情味深长么?王维颇长于这种技巧,“来日绮窗前,寒梅著花未?”(《杂诗》)这便是又一个精彩的范例。“发几枝”就字面讲,是指开花或抽条,而非指结实,所以“春来”似觉“秋来”为胜,况且“春”字还能给人们一种充满生机与活力的意象。

“愿君多采撷,此物最相思。”红豆花发在春,结实于秋,诗文的“多采撷”三字,是指到了秋天采其实之意,正所谓“垄畔相思子,迎风待客收”(郭沫若诗句)。那么,为什么要“多采撷”呢? 结句申说了理由,因为它是“最相思”的。言外之意是,希望“君”能见红豆而相思,不要忘怀同自己的友谊。诗人如此叮咛友人,也正婉曲道出自己对南国的这位知音是永记不忘的。

近人王文濡曾经评论过此诗,他说:“睹物思人,恒情所有,况红豆本相思物! ‘愿君多采撷’者,即谆嘱无忘故人之意。”(《历代诗评注读本》上)所评是切中肯綮的。

王维的小诗别具一格,不以华丽取胜,而以含蓄见称,所表达的多为一种动人的情思。作者这首《相思》诗所流露的热烈饱满的情绪,正如红豆的底蕴一样;由活脱的章法、清新的语言所形成的这首诗的外在美,也如玲珑剔透的红豆那样撩人喜爱。


相思 - 可可诗词网

相思

〔古希腊〕 萨福

妈呀,亲爱的妈呀,

我哪里有心织布,

我已经充满了

对那个人的爱慕。

(周煦良 译)

萨福(公元前612—557?),古希腊著名抒情诗人,曾有“第十位文艺女神”(古希腊神话中有九位文艺女神缪斯)之称。她虽然出生在富裕的贵族家庭,但一生道路多坎坷不幸。她从十七岁写诗,据说有各种抒情诗作九卷,但留传至今的只是部分断章残篇。她的抒情诗多歌吟爱情,感情热烈,舒畅自然,是古希腊爱情诗的精品。

这首诗只有短短四行,却活脱出一个初恋少女的动人形象,给人留下鲜明难忘的印象。诗中的少女,有人说是男耕女织社会的一个村姑,身为劳动妇女。其实在古希腊妇女社会地位低下,既使贵族妇女,做些织布的活计也是常有的事,因此对诗中少女的身份不必过于认真。诗人歌吟的是这位少女的爱情,而不是这种爱情的社会色彩和属性。关于诗中少女的生活,诗人并没有明白的交待,但是可以想象得出:这个少女一向过着平静的生活,她的内心像一湾清可见底的池水,从未发生过外界的骚扰,不曾掀起过丝毫涟漪。但是长成少女,爱情的花季到了,一朝意外遇上一个心爱的男子,心中立刻涌起爱情的波涛,她心旌动摇,如醉如痴,不能自已。这突如其来的爱情骚动,既是那样的鲜美甘甜,又是那样的痛苦难耐,把人弄得心绪不宁,坐立不安,简直是中了魔法一般。她无力也不情愿克制、压抑这种感情的涌动,也不想控制、平息内心的烦乱,索性由着自己率直无邪的天性,毫无顾忌地向母亲敞开心扉,倾吐自己充满爱情的烦恼,或者说充满烦恼的爱情:“亲爱的妈呀! /我哪里有心织布,/我心里已经充满了/对那个人的爱慕。”这感情灼热而强烈,直率而坦白。不带一丝羞怯,没有半点遮掩,一切都是至情至性,活现出一个情窦初开、初涉爱河的少女形象及其特有的痴情娇态。

爱情是一种最美好、最丰富的感情体验,抒发这种美好感情,表达这种感情体验的抒情诗,也有多种多样、不拘一格的艺术表现方法。这首诗抒发的是一种热烈直露的感情。诗人直抒胸臆,给自己找到了最适宜、最有力的表现方法。诗中没有少女形象的任何描绘,亦无少女情态的任何渲染,只是以第一人称的主诉口吻,直诉衷肠,尽吐心曲,让人物的感情直接化为人物的语言,使读者如见其人,如闻其声,读者和人物的感情交流不受任何阻挡,形成一种从旁描写所没有的特殊感染力量。特别是开头“妈呀”一声呼语,虽则无意,却格外传情,更增添了亲切生动的艺术感染份量。语言表达人物的感情,同时也表现人物的脾性。少女这段烦燥不安的爱情倾诉,短短不过三言两语,而她的天真、率直、袒露的个性,以及在母亲面前娇嗔作态,还有几分孩子气的神情,都给读者以亲见其人的感觉。这种直抒胸臆的手法,有时甚至胜过客观的描写,更能表现人物的鲜明性格。


历代诗词精品之《相思》鉴赏 - 可可诗词网

相思

 

王维


 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

 
 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。
 红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。如温庭筠《新添声杨柳枝词》:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
 “南国”(南方)即是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的。这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
 第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切”,“捎信来时,请寄我以红豆”。暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。其辞虽异,情同一怀。“多采撷”犹言“勿忘我”,“休采撷”犹言“忘记我”,表达的都是相思的深情,各有意味。
 诗洋溢着少年的热情,青春的气息,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情,语浅情深,所以当时能成为流行名歌。

古代爱情诗词《》相思原文、鉴赏、赏析和意境解读 - 可可诗词网

相思

 

 红豆生南国,春来发几枝?
 愿君多采撷,此物最相思。


 王维这首脍炙人口的绝句《相思》,又题作《江上赠李龟年》。但是人们却用“红豆”来替代题目,这当然有它的道理。
 红豆颜色鲜红,经久不褪,形如泪珠,晶莹可爱,所以又叫相思子。《广东新语》载:“相传有女子望其夫于树下,泪落染树结为子,遂以名树云。”李时珍《本草纲目·相思子》载: “相思子圆而红。故老人言,昔有人殁于边,其妻思子,哭于树下而卒,因以名之。”这个美丽的故事是指南北朝时梁人任昉《述异记》中说的:“战国时,魏国苦秦之难,有民以征戍秦,久不返,其妻思之而卒,既葬,冢上生木,枝叶皆向夫所在而倾,因谓之相思木。”《资暇集》载:“豆有圆而红,其首乌者,举世呼为相思子,即红豆之异名也。”梁武帝《欢闻歌》:“南有相思木,合影复同心。”李白《代别情人》:“哀哀长鸡鸣,夜夜达五晓。起折相思树,归赠知寸心。”联系艺术的历史渊源,就可知道人们喜爱这首诗的原由。据《唐诗纪事》卷十六载:天宝之乱以后,著名的乐工李龟年流落江南,演唱《相思》这首诗,听众莫不动容赞叹。总而言之,人们早已把红豆看作爱情的象征,看作寄托相思的标志,看作审美心理的产物。了解以上情况,对我们理解这首诗大有裨益。
 “红豆生南国”,起句写红豆的产地,是情人要去的地方,点出寄托相思之情的红豆,语简意隐,留有余味。“春来发几枝”,承句自然,设问意深,透露了勃勃的甜美深情。既指生机勃勃、嫩绿青翠的新发枝条,也引起了相思之情的加深。王维《杂诗》:“来日绮窗前,寒梅著花未? ”亲切地回忆绮窗前的寒梅,寄托游子的乡情乡思;此诗则亲切地询问红豆“春来发几枝”,象征着两地睽违的相思之情的勃发。
 “愿君多采撷”一句承上转入,嘱托情人到南方后,别忘了多多采撷红豆。诗人不是直接说饱含千缕相思、万番爱慕的缱绻情意,而是托物寄深情。以物寄托怀思,是古典诗词中常用的手法,如《离骚》:“折琼枝以继佩,及荣华之未落兮,相下女之可诒。”又如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁? 所思在远道。”都是以折采植物来寄托怀思。“多采撷”红豆,明说了就是“多多思念我吧! ”这句诗只是嘱咐情人多多思念,而自己的相思之情,虽不言及,但实在其中,真是语妙而意高,委婉而情真。合句点出“相思”的主题,但仍然不说:“我对你永远相思”,而说“此物最相思”。一个副词“最”用得贴切传神,说明相思达到极顶。末句点题,且与起句“红豆”呼应,又回答了第三句“愿君多采撷”的理由。所谓“起承转合”分配四句,多少有点“八股”的味道。但若能合出新意,若能综前或出别意,势必让读者体会到更多的哲理,联想到更多的情趣。
 这首借红豆来寄托相思情意的咏物诗,不从自己下笔,纯从对方着墨;诗中用的是自己的口吻,但又不直接道情说爱,倾诉相思,写法新颖,不落窠臼,表达爱情的方式婉转含蓄,但又十分清楚,可以说是深沉而不轻浮,真挚而不陋俗。晶莹鲜艳的红豆,纯真健美的情感,朴实无华的语言,双关手法的运用,产生了无比动人的力量。让读者展开想象的翅膀,飞翔在《相思》的天空。

古诗《相思》赏析解读 - 言情赠友诗 - 可可诗词网

相思

 


 红豆生南国,春来发几枝?
 愿君多采撷,此物最相思。


 这是一首借江南生长的红豆来表达对友人相思之情的咏物诗。红豆产于南方,结实鲜红圆亮,又名“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。此诗不是单纯地直接咏物,而是间接地咏人,在咏人过程中寄寓了深深的友情。此“情”又最终栖落在所咏的“物”——红豆之上,而红豆又未在眼前,却在千里之遥的南国(南方)。此诗首句只点明红豆生长在南国,未直接提及远在南国的朋友,似乎对朋友的思念之情并不急切。接下一句“春来发几枝”,一个轻轻地拊问,仿佛自言自语,又如与久别重逢的老友促膝叙旧,娓娓道来,寄语设问的口吻显得分外真挚亲切,语近情长。虽然没直接提及两人的故情,但两人亲密无间的挚情已异常分明地见于言外了。这一句对首句承得自然而精巧,既交待了朋友所在之地,并使读者豁然明了作者首句“避实就虚”地以“红豆”起兴的深长用意,既选取富于情味的意象来寄托情思,同时也使读者领悟到了作者那颗红豆般光洁赤诚的友爱之心。
 我们从王维一些著名的赠别朋友的抒情绝句 (如 《渭城曲》 、《送沈子福归江东》 等) 中可看出,他是一位十分珍重友情的文人。此诗最后 “愿君多采撷,此物最相思”两句,作者却避而不谈自己对友人的苦苦相思之情,反叮嘱对方多多 “采撷”红豆以勿忘友情。在这里作者运用极具灵性的体验型艺术感受把自己笃厚挚热的相思之情类推给友人。他相信朋友是会感同身受的,因为情感最易感通,特别是当故友看到红豆时就更易于心领神会了。读到这里,我们也会从诗中体味到更多更深的意蕴了。
 我们知道,王维是位富有禅宗灵幻的诗人,其诗中 “青山绿水,皆有佛性,风花雪月,无非涅槃”。这首诗语言形式却十分质朴。似乎并无出奇之处,但为何如此广为流传,历久不衰呢?我想这大概主要得力于作者那敏锐的直觉型审美体验。相思是一种交合着种种变幻的人、事、物的复杂情感,把这种复杂微妙的抽象情感用具体化文字形式来表现,常常不能曲尽其妙。于是,作者便凭借自己犀利的艺术直觉捕捉到了寄寓情思的中介意象,这就是本就具有相思之意的 “红豆”。诗人在此诗中赋予 “红豆”这 “载体”以新的特有的灵魂与感觉,使其在诗中精巧而完满地承载了审美主体那饱满的“情”与”意”。诗人很善于把诗歌这一表现艺术变为显现内心情感的体验艺术,使读者能得以“钻进诗中”同作者进行感情交流,体味作者在诗句后面隐蓄的深层情感,这就击穿了 “语言外壳”这一 “中阻层”。所以,这首诗粗粗读来似感明快平朴,如果用心去读,却又觉十分含蓄蕴藉,其中回甘之味不绝于口,弦外之音不绝于耳。诗中的 “红豆”这一中介意象真有 “四弦千遍语,一曲万重情”之妙,难怪此诗在当时就已成为流行的名歌了。

古代名诗《相思》题解、原文、注释和赏读 - 可可诗词网

相思

 题解
 这是一首咏物诗。这首诗又题作《江上赠李龟年》,可见这首诗是抒发对友人的思念之情的。因为这首诗的广为传唱,红豆作为相思之情的象征,更加深入人心。
 
原文
 红豆生南国,春来发几枝?
 愿君多采撷,此物最相思
 注释
 ①红豆:有两种,一种为木质草本植物,实如豌豆大小,色鲜红,可食。一为树名,结实如豆,一端黑色,晶莹如珊瑚,又名相思子,南方人常用作饰物,产于广东一带。诗中指的是后者。南国:南方,指广东一带。春:一作秋。 ②采撷:采摘。
 赏读
 红豆果实鲜红,形如豌豆而微扁,产地在岭南一带。传说古代一位女子得知丈夫死在外地,在红豆树下痛哭而死,化为红豆。于是人们就称红豆为相思子。长期以来,红豆成为恋人、友人相思之情的象征。
 前二句咏物起兴,用红豆点明相思之意,“南国”既是说红豆产地,也是指诗人思念的朋友所在之处。“春来发几枝”,一个极平常的问句,流露出对红豆的无限关爱。诗人关注经过严冬的红豆的生长情况,也就是在表达对朋友别后情况的挂念关怀之心,寄寓着对友人的祝福。第三句通过寄语对方多采撷红豆,来暗示远方友人要珍重友情,虽是嘱托友人之语,也表达了诗人对友情的珍重。特别是“多”字更表达出诗人感情洋溢、一往情深。尾句点题,与首句“红豆”呼应,巧用红豆又称相思子之名,起到了双关的效果,并回答了为什么“愿君多采撷”的原因。
 这首诗语言凝炼,结构精巧,句句围绕所咏之物,把相思之情写得缠缠绵绵。红豆所附着的美丽传说更给读者留下无尽的想象余地。
 

相思xiāngsī

彼此思念,多指男女因爱恋而互相思念
 △ 两地~。

相思xiāngsī

〈动〉互相思念,多指有恋爱关系的男女双方之间的思念之情:相思病︱相思之苦。
【同义】思念︱想念。
【反义】仇恨︱仇视。

木边之目,田下之心——相思

“木”边加“目”,即“相”字。“田”下加“心”,即“思”字。合为“相思”,多指男女相爱慕却又无法接近而引起的思念。
也作“木边之目,田下之心”。早期不出后语,是一种拆字格。

乡思;相思

◉ 乡思xiānɡsī  怀念家乡的心思。〈例〉~不断/ 绵绵~/ ~的急迫,早已逾越了尚在途中跋涉的形体/ 远离家乡的游子,谁没有浓浓的~?〈近〉乡愁/ 乡情。
◉ 相思xiānɡsī  彼此思念,多指男女因相互爱慕而又无法接近所引起的思念。〈例〉~苦/ ~病/ 长~/ 两地~/ 红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最~。〈近〉思恋/ 思念/ 想念。

相思xiāng sī

动词。相互思念,多指男女之间的思恋,多用于褒义。
【例】海南岛的红豆与云南、广东、广西的红豆不同,每粒必有一个似明眸的黑色斑,显得更坚贞、更多情、更相思。(《人民日报》1988年10月24日)

相思xiāng sī

❶彼此思念:圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可~? (三八·878)明岁秋风知再会,暂时分手莫~。(三八·879)
❷特指男女间的爱慕和思念: 因近来风流冤孽缠绵于此处,是以前来访察机会,布散~。(五·103)醉金刚轻财尚义侠,痴儿女遗帕惹~。(二四·531回目)

古代名物 > 禽鳥類 > 鳴禽部 > 鶲 > 相思鳥 > 相思
相思  xiāngsī

“相思鳥”之省稱。


古代名物 > 木果類 > 林木部 > 灌木 > 相思樹 > 相思
相思  xiāngsī

即相思樹。

思念

思念

想(想念;想思;侧想;倾想;盼想) 念(念想;转念;缘念;忖念;言念;注念;作念;眷念) 怀(怀思) 谂(将母来~) 忆(忆念) 存(存想;匪我思~) 惟(惟念) 惦(惦记;惦念) 缅(缅忆) 感(感念;感思) 恋(恋念;依恋) 思(思服;思量;思忆;思企;思顾;思眷;思恋) 挂虑盼望 悬企 允怀 悢悢
旅人的思念:征思 征念
边人的边思:边思
有人思念:愿嚏
思念未来:怀来
心中思念:心念
私自想念:私怀
独自思念:独怀
互相思念:相念 相思 冶思(~春瘦) 相忆
男女爱慕相思:红豆
害相思的神态:抹媚
思念、怀旧之意:鹤唳华亭 华亭鹤唳
因想念而放心不下:牵念 系念
思念盘旋往复:萦念
辗转思念:展思
记挂思念:记念 牵记 悬思
挂念,想念:悬思
怀念,想念:怀忆
牵挂,想念:牵记
回想,思念:回念
眷恋思念:恋念
恳切恋念:恳恋
眷念,思念:顾思
盼望想念:盼念
注望思念:注想
仰慕思念:慕思 愿思 詹望
感激眷念:感顾
怅然思念:怅怀
思念,怅念:悲思
慨叹思念:慨忆
咏叹思念:咏思
赞叹思念:叹思
忧虑思念:疚茕
低头思念:俯念 垂念
夜卧思念:寝想
梦中思念:梦思
徒然思念:空想 游想
聚精会神思念的样子:郁陶 郁悠 悠悠缌缌 缅然
思念、依恋的情态:依然
(想念:思念)

另见:想 盼望 梦 挂念 怀念 提起不放心 悼念 说起

☚ 思念   感念 ☛

各种鸟名

各种鸟名

鸡(秧~;珠~;春~;褐~)皇 鸢 凫 鸠(~妇;此鸟 ~;斑~;绿~;南~;睢~;鹃~;鵽~;鸤~;鹁~)  鸨 鹝 鸫(乌~) 鸲(歌~;红尾~) 鸻 鹀 鴓 鴡(~鸠) 鴃鴔 鹨(树~;水~;天~) 鹳 鹬 鹯 鹑 鸀 鹲 鹘(~鸼;~鸠) 鹱 鷽 隼(小~;燕~)鹛 鷁 鹟 鹎 鹁 鶡 鹇(~客) 鸸 雒 (雀) 鹣(云鹣) 鵽(鵽鸠;鵽雀;霜~) 鸬(鸬鹚) 山鹊 天鸬 百灵 百舌博劳 虫蚁 虫鷖 蚁裂 郭公 娇凤 题凤 晖目 勃姑 雅乌 箴疵 企鹅 鹩哥 风鸟 河鸟 文鸟 孝鸟 琴鸟 犀鸟 椋鸟(欧~) 翁鸟 雷鸟 蜂鸟 榛鸟鷛鸟 鸸鹋 ?鹡 鸺鹠 鸜鹆鹪鹩 ?鷉 鸋鴂 鸑鷟 鹁鸪 鹧鸪 鹌鹑 鹪鹏 白头翁 吊鱼郎秦吉了 太阳鸟 太平鸟 火烈鸟比翼鸟 巧妇鸟 极乐鸟 告春鸟芙蓉鸟 园丁鸟 绣眼鸟 啄花鸟带寿鸟 绣眼眼
云雀:天鹨 告天子
信天翁:信天公 信天缘
相思鸟:相思(相思子) 游香
伯劳:鴂(题鴂) 鴃 博劳 伯鹩 伯赵 百鹌
鹡鸰:鸰 钱母 连钱 石鸟 雪姑 脊令 精列 连点七 九颠迁
斑鸠:锦鸠 鹁鸠 祝鸠 斑隹 鷽鸠
黄雀:黄鸟 王母(王母使者) 臛皇
白鹇:鹇 闲客 卓雉 白翰 白雉 素雉 玄素先生
鹧鸪:越雉 怀南 南禽 越禽 逐影 逐隐 内史 花豸 首南鸟
鸩鸟:昙(~鸟) 云鸟 运日 云日 云白 顷刻虫 一拂鸟 同力鸟
鸵鸟:大雀 大爵 马爵 驼鸡 驼蹄鸡骨托禽
戴胜:戴南 戴任 戴纴 鶠鸠 鸱鸠 山和尚
鹈鹕:鹈 鴺胡 鵹鹕 塘鹅 淘河(淘河鸟) 淘鹅 驼鹅 驼鹤 汙泽洿泽 犁塗 犁鹕
秃鹙:鹙(秃鹙) 秃秋 扶老 延居 乘风

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相思

相思

男女因互相爱慕而又无法接近所引起的思念。而相思病是男女互相爱慕,或一方对另一方的倾慕,但又无法接近的痛苦所造成的心身病态,如寝食不安,神情恍惚,消瘦虚弱以至精神失常。封建礼教约束之下,青年男女不得自由恋爱,相思病容易产生。在现代社会生活中,有着爱情意向的男女能够直接相见,互诉衷肠,因此患相思病者也就很少见了。

☚ 文君私奔   1.3 爱情心理 ☛

相思

yearning between lovers;lovesickness
单~one-sided love;unrequited love/害~病be lovesick /~病lovesickness/~鸟redbilled leiothrix

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