百炼刚

典源出处 《文选·刘琨 〈重赠卢谌〉诗》：“……狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼刚，化为绕指柔。”注引应劭 《汉书》注：“说者以金取坚刚，百炼不耗。”晋·崔豹 《古今注》卷上：“吴大帝有宝刀三，宝剑六。……宝刀三：一曰百炼，二曰青犊，三曰漏影。”
释义用法 百炼刚即精炼而成的钢，刚即古钢字。吴大帝有宝刀亦名百炼。后以此典称宝刀、宝剑； 也用以形容人的才能炉火纯青。
用典形式
【百炼】 宋 ·苏轼：“君才无不可，要使经百炼。”
【一指绕】 宋·苏辙：“当令百炼刚，甘就一指绕。”
【百炼刀】 宋·苏轼：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”
【百炼刚】 唐·柳宗元：“干有千寻疏，精闻百炼刚。”宋·范成大：“植德千章茂，硎材百炼刚。”
【刚百炼】 宋·辛弃疾：“人道君才刚百炼，美玉都成泥切。”
【绕指柔】 宋·陈师道：“谁怜壮志空凋落，百炼金为绕指柔。”
【至柔绕指】 宋·陈师道：“至柔绕指刚则折，善而藏之光夺月。”
【刚金百炼】 清·丘逢甲：“刚金百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”
【百炼成绕指】 宋·辛弃疾：“百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。”

百炼刚

晋·崔豹《古今注》卷上：“吴大帝有宝刀三，宝剑六。……宝刀三： 一曰百炼，二曰青犊，三曰漏影。”后以此典泛称宝刀、宝剑。晋·刘琨《重赠卢谌》：“何意百炼刚，化为绕指柔。”晋·卢谌《答刘琨》：“百炼或致屈，绕指所以伸。”

百炼刚

典源出处 《文选·刘琨 〈重赠卢谌〉诗》：“……狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼刚，化为绕指柔。”注引应劭 《汉书》注：“说者以金取坚刚，百炼不耗。”晋·崔豹 《古今注》卷上：“吴大帝有宝刀三，宝剑六。……宝刀三：一曰百炼，二曰青犊，三曰漏影。”

释义用法 百炼刚即精炼而成的钢，刚即古钢字。吴大帝有宝刀亦名百炼。后以此典称宝刀、宝剑； 也用以形容人的才能炉火纯青。

用典形式

【百炼】 宋 ·苏轼：“君才无不可，要使经百炼。”

【一指绕】 宋·苏辙：“当令百炼刚，甘就一指绕。”

【百炼刀】 宋·苏轼：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”

【百炼刚】 唐·柳宗元：“干有千寻疏，精闻百炼刚。”宋·范成大：“植德千章茂，硎材百炼刚。”

【刚百炼】 宋·辛弃疾：“人道君才刚百炼，美玉都成泥切。”

【绕指柔】 宋·陈师道：“谁怜壮志空凋落，百炼金为绕指柔。”

【至柔绕指】 宋·陈师道：“至柔绕指刚则折，善而藏之光夺月。”

【刚金百炼】 清·丘逢甲：“刚金 百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”

【百炼成绕指】 宋·辛弃疾：“百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。”

百炼刚bǎiliànɡānɡ

┃┃━ 百炼之铁，喻意志坚强者。晋·刘琨《重赠卢湛》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”

百炼刚刚（钢）bǎi liàn gāng

汉·陈琳《武军赋》；“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”后用“百炼刚（钢）”比喻意志刚强的人。明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“终须打叠明河望，壮志由来百炼钢，没来由揉做绕指柔肠。”参见“绕指柔”。