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• 《留别王维》
  .[唐].孟浩然.
  寂寂竟何待，朝朝空自归。
  欲寻芳草去，惜与故人违。
  当路谁相假，知音世所稀。
  只应守寂寞，还掩故园扉。
• 《 liú bié wánɡ wéi 》 
  《 留 别 王 维 》 
  .[ tánɡ ]. mènɡ hào rán.
  .[ 唐 ]. 孟 浩 然 .
  jì jì jìnɡ hé dài ， zhāo zhāo kōnɡ zì ɡuī 。 
  寂 寂 竟 何 待 ， 朝 朝 空 自 归 。 
  yù xún fānɡ cǎo qù ， xī yǔ ɡù rén wéi 。 
  欲 寻 芳 草 去 ， 惜 与 故 人 违 。 
  dānɡ lù shuí xiānɡ jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。 
  当 路 谁 相 假 ， 知 音 世 所 稀 。 
  zhǐ yīnɡ shǒu jì mò ， hái yǎn ɡù yuán fēi 。 
  只 应 守 寂 寞 ， 还 掩 故 园 扉 。 
• 《留別王維》
  .[唐].孟浩然.
  寂寂竟何待，朝朝空自歸。
  欲尋芳草去，惜與故人違。
  當路誰相假，知音世所稀。
  只應守寂寞，還掩故園扉。

• 译文
• 注释
• 诗评

• 我孤零零到底等待什么，
  每日里都独自空手而归。
  本想归隐故园采撷芳草，
  又可惜要与老朋友离违。
  掌权的人谁肯伸手援引，
  世间的知音本来就太稀。
  只应该独守凄凉与寂寥，
  还是回归故园紧闭柴扉。
• ①王维：盛唐大诗人，与孟浩然齐名，世称“王孟”。
   
  ②芳草：《楚辞·招隐 士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”诗中化用此语，言欲归隐南山。
   
  ③当路：掌握政 权，也指掌权的人。《孟子·公孙丑》上：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎？” 假：宽容、借助，这里有援引、帮助之意。
   
  ④知音：《吕览·本味》载：伯牙善鼓琴，钟子期 善听琴，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。后世因谓知己为知音。
   
•  本诗是孟浩然将离长安、赠别王维的诗，诗中抒发的还是求仕碰壁后苦闷怨愤的感情。
   
  孟浩然曾于太学赋诗，“一座嗟服，无敢抗。张九龄、王维称道之”，但这次入长安竟然无功而返，诗人心中是很惆怅的。“不才明主弃，多病故人疏” 是一时牢骚语，他与王维还是甚为相知。前二句 “寂寂竟何待，朝朝空自归”，直写自己失意，无限愁恨和怨恨之情力透纸背。既然长安是这样的难堪，所以三四句说 “欲寻芳草去，惜与故人违”，即那就不如回去了，只好和友人惆怅地告别。五六句 “当路谁相假？知音世所稀”，进一步说明仕进不达的原因就在于无人援引； “知音世所稀”，同时也表达了自己珍视与王维的知音之情。既然求仕无望，诗人再留京城就毫无意义，因而决心回归故园隐居山林，寂寞地度过余生了。
   
  综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得十分深刻。言浅意深，颇有作味，耐人咀嚼。

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

•  孟浩然曾在40岁时入长安应试，不第。在长安结识了王维、张九龄等人，临离开长安，写下此诗留给王维，目的是向王维申述自己离开长安的原因。
   
   诗歌第一联，开门见山提出自己离开长安的原因，那就是“寂寂”。“寂寂”一方面描述了所谓“门前冷落车马稀”的客观景象，另一方面，则是心灵上的空虚和寂寞； 两者互为表里，形成驱赶孟浩然出长安的强大力量。孟浩然40岁时，曾从老家襄阳跑到长安应举求官，到长安后也为应举求官四处奔走，所谓“当涂诉知己，投刺匪求蒙”(《书怀贻京邑同好》)。但结果却是应举不第，求官不得。本联第二句 “朝朝空自归”，正是这段长安生活的真实写照。本联在意思上是首尾连通的： 从 “寂寂”开始，为了不 “寂寂”，于是出外奔走，直至归来，两手空空，又复归 “寂寂”，第二天重复一遍。“朝朝”二字正点出这个循环往复的过程。而 “寂寂”却自始至终跟随着孟浩然。人非木石，谁能忍受 “寂寂”的如此折磨呢？ “何待”疑问的提出，说明孟浩然也是不堪忍受的。
   
   紧接下来的第三句申述不堪忍受 “寂寂”的结果： 产生了离开长安，别处走走的想法。句中的 “芳草”，指一切可以实现理想的地方，并不一定就是归隐田园。但是，想归想，做归做，孟浩然并没有立即离开长安，为什么呢？第四句回答说： 舍不得与老朋友离别。一个“惜”字，写出了孟浩然与王维的深厚友情： 为了能够和王维在一起，自己独自忍受了不堪忍受的 “寂寂”，强压下一次又一次出现的 “走”的念头。如果他们之间不存在深厚的友情，这种现象是绝不会出现的。事情十分清楚，孟浩然掂量过友情和 “寂寂” 生活的轻重，结果，自然是友情重于 “寂寂”。
   
   然而，事情并没有就此结束。孟浩然终于下决心离开长安了，为什么呢？第三联说，有权势的人没有一个愿意助我一臂之力，真正的知己在人世间是极罕见的。这样一来，“寂寂”不仅是生活中的必然，而且还成了认识中的必然。它无情地把孟浩然头脑中的希望荡涤得干干净净。“谁相假”的反诘，固然是从反面肯定结论。然而如果我们考虑到孟浩然此诗是写给王维看的，那么，反面的肯定还包含着说服王维的意思。而透过 “说服”，我们可以看到，在这之前，作为世所稀的知己的王维，是真诚地为孟浩然的希望奔走，向当涂者推荐，并时时给 “寂寂”中的孟浩然以推心置腹的安慰，不断指出新的希望，成为孟浩然在长安逗留的精神支柱，也是孟浩然舍不得离开老朋友的实质所在。
   
   但是，理归理，情归情。诗题中的 “留”字表明，孟浩然离开长安，并未通知王维，也未与王维商量，这是超乎常理的。然而事情往往是 “道是无晴却有晴”。孟浩然这种超乎常理的做法，是自己对于 “说服”王维的毫无把握的表现。这里有孟浩然的难言苦衷： 怕看见挚友的眼泪，怕听到挚友的推心置腹的安慰和真诚的挽留。一句话，抵挡不住友情的进攻。到头来不但不能说服王维，相反会被王维的挚情所软化，所征服。这样，不辞而别的行动自身就在更深的层次上，体现出孟浩然与王维友情的真挚和深厚。
   
  最后一联固然是牢骚话，然而却是对王维的安慰。“寂寂”似乎是命中注定的，非人力所能改变。对此，我只应心安理得，不能有任何非分之想，这次的行动无非是从哪里来仍回哪里去，“还掩故园扉”，言外之意是请王维不要为我担忧。
   
•  这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。 语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
   
  孟浩然满腔热情来到长安，他的诗才更是“一座嗟服，无敢抗。张九龄、王维称道之。”可诗人却是仕途无望，无望中还稍有留恋。首联便是此意。“寂寂”既写落第后的景象，又写落第后的心情。一个无人理解的落第士子，只能“空自归”。“朝朝空自归”可见诗人还抱有乞望之意，但诗人明知已无望了。只有归乡了。“欲寻芳草去”便是诗人无可奈何之下的唯一选择。“惜与故人违”又道出诗人内心矛盾及诗人与王维友情之深。“欲”“惜”显示出诗人思想矛盾斗争的过程，反映出作者依依别情。
   
   “当路谁相假，知音世所稀。”说明归去之因。当路者自指当权者。“谁”之反诘显示出诗人体会到世态炎凉、人情如水的滋味。“稀”言少，表明赏识自己的人之少。“谁”“稀”与诗人不仕后的“故人多病疏”的怨词相联系，此处虚字意义又似“无”。似在其意，又似不在其意，颇为微妙。面对如此残酷的现实，诗人自知功名无望，才下定决心回归襄阳隐居，从而引出第四联。“只应守寂寞”中“只应”表明作者本该归隐，长安求仕乃是误会，如此则更应“还掩故园扉”。
   
   此诗没有诗人贯有的幽静画面，只有诗人贯用的平淡语句，但却真挚的道出自己的辛酸处境和失意心态，以及对自己功名无望的一丝怨愤和对当权者的批评之意。
•  孟浩然四十岁时赴长安应进士第，落第还乡，作者临行前告 别王维时作了这首诗。一个仕途落寞又颇有书生脸面的人给一个功成名 就的朋友写诗，内含失落、渴望举荐又不好明说，种种复杂的心理一起涌 上心头，辛酸怨怼又感情真挚。
   
  首联“寂寂竟何待，朝朝空自归”。“寂寂”的意思是作者当时的落寞 的处境，“竟何待”即竟待何，还等待什么的意思。朝朝空归，写出了作者 落第处境与失落心态。这样寂寞无聊的日子还有什么可期待的呢？“我” 每天忙忙碌碌却都是空手而归，什么都没有得到，天地不公啊。颔联“欲 寻芳草去，惜与故人违”，承落第意进一步诉说。“芳草”是用屈原《离骚》 香草美人的艺术手法，指代自己的美好理想。前人说孟此处有归隐意，这 倒未必是作者的内心想法。诗人只因落第而有此言罢了，内心还是希望 有人举荐而一展宏图的。命运又将我们分开，表达朋友之间的惜别之情， 真挚而动人。
   
  颈联承惜别，说如今当权者们谁肯提携我啊，世上是我知音的人实在 寥寥无几，寻到自己的知音实在是难啊。“当路”是指身居要位的人，即朝 廷当权者。作者直指当权者无情，发出知音难遇之慨，更加显示出作者与 王维情感之深。尾联由“当路”生出，说或许我今生今世命中注定要空守 寂寞，还是回家好了，关闭我的院门，从此过隐居的日子。纵然作者与友 人情深，但是现实的确冷酷，作者无奈选择了归隐。悲愤又无奈，悲情深 广。《王孟诗评》说“末意更悲”，体味甚当。
   
   这首诗写出了作者由落第而思归，由思归而惜别，由惜别而愤世，由 愤世而决意归隐，情感一波三折，内心冲突甚为激烈，而在诗的结构安排 中却表现得极其平静自然，孟浩然诗中的艺术个性亦在此最见突出。《唐 诗品》评孟诗云：“襄阳气象清远，心悰孤寂，故其出语洒落，洗脱凡近，读 之浑然省净，而采秀内映，虽悲感谢绝，而兴致有余。”此诗就是一例。
   
  
  
  

留别王维