客有为周君^①画荚^②者，三年而成。君观之，与髹荚者同状^③。周君大怒。画荚者曰：“筑十版之墙，凿八尺之牖，而以日始出时加之其上而观。”周君为之，望见其状尽成龙蛇禽兽车马，万物之状备具。周君大悦。

——《韩非子·外储说左上》

 【注释】
 ①周君：指战国后期的西周君、东周君或国王。周王本是诸侯的共主，但战国时名义上是共主，实际上已降到一个小国的地位。②画荚：在豆荚的薄膜上作画。③髹：用漆漆物的意思。同状：一个模样。
 【意译】
 有个人为周君在豆荚的薄膜上作画，三年才画成。周君一看，跟用漆漆过的荚一个样。于是大发雷霆。作画的人说：“筑十版高的墙，凿开一个八尺大小的窗户，在太阳刚出来时把它放在窗户上观看。”周君照着做了，看见那上面画满了龙蛇禽兽车马， 万物的形状都具备了。周君非常高兴。
 【解说】
 对于人类认识的发展，毛泽东曾作了如下的概括：实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这一概括，从认识和实践的辩证关系上揭示了认识不断深化的客观规律，揭示了人类的认识是一个日新月异，永无止境的辩证发展过程。在这篇寓言中，作者说明的也正是这样一个朴素的辩证认识过程。周君在第一次观看画荚时，但见黑乎乎的一片，根本没有发现精雕细刻的图象，不免怒火中烧，大发雷霆。这是周君观看的最初结果，也是他在没有深入探究，仔细观察时所得出的浮浅印象。在这之后，他听从了画荚人的劝说，筑起十版高的墙壁，在太阳刚出来时，在一个八寸大小的窗户上观看。这时，他终于发现了画荚上的奥妙，在黑糊糊的一片中辨认出了龙蛇禽兽车马等等的形状。这是周君不断认识的结果。如果没有这第二步的努力，周君就很可能领略不到这画荚上的精妙图象。由此，这篇寓言可以告诉人们：对任何事物的认识都有一个由浅入深的过程。只有在实践、认识，再实践、再认识这一运动过程中， 才有可能真正把握住事物的本质。
 【相关名言】
 错误是不可避免的， 但是不要重复错误。

——周恩来

 与其说我们有权防止错误， 不如说我们有权不坚持谬误。

——法国·伽桑狄

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