| 字词 | 用兵之道，在于人和 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 用兵之道，在于人和 夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，谗慝①互生，虽有汤、武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎？(《将苑·和人》) 【注释】 ①谗慝(tè):谗言和邪恶。 【译文】 将帅的用兵之道，关键在于部队内部的团结和谐，如此部下就会主动地奋勇杀敌。如果上下猜忌，互不信任，有谋略的人得不到重用，士卒在背后议论纷纷，谗言与恶念就会滋生蔓延，那么即使有商汤、周武王那样智慧的人也不能打败匹夫之辈，更何况是人多势众的敌军呢？ 【评说】 团结就是力量，人和就是胜利。一支军队，一旦内部不和，上下猜疑，忠勇之士受到陷害，奸邪之辈受到重用，部队必然一盘散沙。一个企事业单位，若是吵闹不休，钩心斗角，必然会在内耗中分崩离析。就个人而言，为人处世应该与人为善、广结朋友，而不是以邻为壑、四面树敌。 用兵之道，在于人和 夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，谗慝①互生，虽有汤、武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎？(《将苑·和人》) 【注释】 ①谗慝(tè):谗言和邪恶。 【译文】 将帅的用兵之道，关键在于部队内部的团结和谐，如此部下就会主动地奋勇杀敌。如果上下猜忌，互不信任，有谋略的人得不到重用，士卒在背后议论纷纷，谗言与恶念就会滋生蔓延，那么即使有商汤、周武王那样智慧的人也不能打败匹夫之辈，更何况是人多势众的敌军呢？ 【评说】 团结就是力量，人和就是胜利。一支军队，一旦内部不和，上下猜疑，忠勇之士受到陷害，奸邪之辈受到重用，部队必然一盘散沙。一个企事业单位，若是吵闹不休，钩心斗角，必然会在内耗中分崩离析。就个人而言，为人处世应该与人为善、广结朋友，而不是以邻为壑、四面树敌。 用兵之道，在于人和 夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，谗慝①互生，虽有汤、武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎？(《将苑·和人》) 【注释】 ①谗慝(tè):谗言和邪恶。 【译文】 将帅的用兵之道，关键在于部队内部的团结和谐，如此部下就会主动地奋勇杀敌。如果上下猜忌，互不信任，有谋略的人得不到重用，士卒在背后议论纷纷，谗言与恶念就会滋生蔓延，那么即使有商汤、周武王那样智慧的人也不能打败匹夫之辈，更何况是人多势众的敌军呢？ 【评说】 团结就是力量，人和就是胜利。一支军队，一旦内部不和，上下猜疑，忠勇之士受到陷害，奸邪之辈受到重用，部队必然一盘散沙。一个企事业单位，若是吵闹不休，钩心斗角，必然会在内耗中分崩离析。就个人而言，为人处世应该与人为善、广结朋友，而不是以邻为壑、四面树敌。 用兵之道，在于人和指用兵打仗，最重要的在于内部上下一心，团结和睦。语出《说郛》卷九引三国蜀·诸葛亮《新书·和人》：“夫用兵之道，在于人和，和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，谗慝互生，虽有汤武之智，而不取胜于匹夫，况众人乎！”[例] 尽人事的“人和”思想，除《尉缭子》一书多处阐述之外，其他兵书也多论及。如：“间于天地之间，莫贵于人”；“夫～”；“夫总兵之任，务提拔人材”，而《孙子兵法》的“人和”思想更具针对性。(罗运鹏《古代兵法与现代管理》)｜《隆中对》是对将帅赛智用谋训练的活教材。他指出：“夫～。和则不劝而自战矣。”他治军从严，身教成风，把教育训练当作治军全盘工作的中心。(朱艾华《军事教育学新论·我国的第一次军事教育革命》) |
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