字词 | 甘丹寺 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 甘丹寺(清)孙士毅
【题解】 甘丹寺在达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409)由西藏格鲁派(黄教)创始人宗喀巴兴建。为格鲁派第一座寺院。全寺分夏孜、绛孜两个扎仓(经学院)。僧人定额为3300人,与哲蚌寺、色拉寺合称三大寺。宗喀巴的法座继承人、历代格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺中。寺内有宗喀巴和历代甘丹赤巴的灵塔90余座。此诗极写甘丹寺的宗教气氛。 【注释】 ①此句写寺内藏有佛教典籍。梵夹,佛书。贝叶写经叠在一起,两端用木板夹起,以绳穿结,谓之“梵夹”。帙(zhi),卷册、函册。②浮图:寺塔。③“燕王”两句写寺内壁画。佛经中有雁王供养故事,又载有鹿产之女,脚似鹿,行步处皆有莲花。唐王维《游感化寺》:“雁王衔果献,鹿女踏花行。”④迦叶:全称“摩诃迦叶”,释迦十大弟子之一,佛教称“头陀第一”。⑤法兰:东汉明帝时最初到中国传播佛教的印度僧人之一。⑥智慧灯:佛家语,指佛前供奉的长明灯。⑦华严界:佛界。《华严经》认为世界是毗卢遮那佛的显现,一微尘映世界,一瞬间含永远,故可以“顿入佛地”。⑧钵:僧人食器,亦为法器。豢龙:养龙。⑨香国:佛国。《维摩诘经·香积佛品》谓上方佛土有国名“众香”,佛号香积,因以“香国”称佛国。三生:佛家语。指前生、今生、来生。⑩七宝:佛家有“七宝”之说,然说法不一,如《阿弥陀经》、《大智度论》以赤金、银、琉璃、砗磲、珍珠、玛瑙、玫瑰为七宝。⑾钟鱼:佛寺以鱼形木撞钟,故以钟鱼代指钟声。劫火:佛教谓天地从形成到毁灭为一劫,毁灭时有劫火焚烧。⑿呗:梵音歌咏。偈:佛经中的颂词,梵语偈陀的省称。 古代名物 > 宗教類(上) > 僧院名刹部 > 名寺 > 甘丹寺 甘丹寺 gāndānsì 亦稱“噶勒丹寺”、“噶爾丹廟”。座落於西藏達孜縣噶丹山。明永樂七年(公元1409年)西藏佛教格魯派(黄教)創始人宗喀巴建。清雍正十一年(公元1733年)改稱永泰寺。後仍復今名。寺規模宏大,主要建築有拉基大殿、赤多康、靈塔等。寺存宗喀巴銅像、法座椅、坐牀及清乾隆皇帝所贈盔甲一套。《嘉慶重修一統志·西藏·祠廟》:“噶爾丹廟,在喇薩東南八十里。相傳宗喀巴所建。雍正十一年御賜廟名曰永泰寺。”光绪《衛藏通志·寺廟》:“噶勒丹寺,俗名甘丹寺。拉薩東五十里噶勒丹山……相傳至今有三百八十餘年……爲黄教發源之地。”參見本類“三大寺”。 甘丹寺一称“噶丹寺”。喇嘛教格鲁派(黄教)在西藏最早兴建的寺院,拉萨三大寺之一。在西藏达孜县境内拉萨河岸旺古尔山上。明永乐七年(1407年)由格鲁派创始人宗喀巴主持兴建。主要建筑有错钦大殿,绛孜、夏孜两个扎仓(经学院)和赤多康(宗喀巴当年生活与圆寂处)。曾规定僧人名额为3300人。大殿建筑宏伟,配殿中有宗喀巴法座。寺内有宗喀巴肉身灵塔及明清两朝的大量历史文物,其中最著名的是24幅传说为唐绣的丝制品和宗喀巴穿戴过的盔甲、法衣。该寺法台甘丹墀巴是宗喀巴法座继承人,在藏传佛教中的地位仅次于达赖和班禅。为全国重点文物保护单位。 甘丹寺一称“噶丹寺”。喇嘛教格鲁派(黄教)在西藏兴建最早的寺院, 拉萨三大寺之一。在今达孜县境。明永乐七年(1409)由格鲁派创始人宗喀巴主持兴建。清世宗曾赐名“永泰寺”。主要建筑有错钦大殿,绛孜、夏孜两个扎仓和“赤多康”(宗喀巴当年生活和圆寂处)。曾规定僧人名额为三千三百人。大殿建筑宏伟,配殿中设有宗喀巴法座,华丽精美。寺内保存宗喀巴肉身灵塔及明、清以来的大量历史文物, 其中最著名的有二十四幅传说为“唐绣”的丝制品和宗喀巴穿戴过的盔甲、法衣。该寺法台甘丹墀巴为宗喀巴法座继承人,在喇嘛教中地位,仅次于达赖和班禅, 对西藏政教有举足轻重的影响。为全国重点文物保护单位。今寺院已毁,国家正拨款重建。 甘丹寺 甘丹寺藏传佛教格鲁派六大寺院之一。全名喜足尊胜洲。在今西藏拉萨市东达孜县旺固尔山。创建于明永乐七年(1409 ),由格鲁派创始人宗喀巴兴建,为格鲁派的第一座寺院。寺内有大殿、佛堂、僧房等50余座。全寺分夏孜、绛孜二扎仓,过去僧人定额3300人。与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨三大寺。宗喀巴首座弟子贾曹杰为该寺首任甘丹赤巴(住持),至1954年已传至96代。寺内有宗喀巴和甘丹赤巴的灵塔90余座,并有明代以来的大量文物。1961年公布为全国重点文物保护单位。“文化大革命” 中,寺院遭严重破坏,1980年以来逐步修复。 ☚ 色拉寺 热振寺 ☛ 甘丹寺 甘丹寺藏传佛教格鲁派六大寺院之一。全名喜足尊胜洲。在今西藏拉萨市东达孜县旺固尔山。创建于明永乐七年(1409 ),由格鲁派创始人宗喀巴兴建,为格鲁派的第一座寺院。寺内有大殿、佛堂、僧房等50余座。全寺分夏孜、绛孜二扎仓,过去僧人定额3300人。与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨三大寺。宗喀巴首座弟子贾曹杰为该寺首任甘丹赤巴(住持),至1954年已传至96代。寺内有宗喀巴和甘丹赤巴的灵塔90余座,并有明代以来的大量文物。1961年公布为全国重点文物保护单位。“文化大革命” 中,寺院遭严重破坏,1980年以来逐步修复。 ☚ 色拉寺 热振寺 ☛ 甘丹寺 甘丹寺在西藏自治区达孜县旺古尔山坳。明永乐七年(公元1409年)西藏喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴兴建,这是他在拉萨筹建的第一座寺庙(此地距拉萨40公里),是格鲁派的祖庭。“甘丹”藏语意为兜率天。兜率天是佛教所说欲界六天中的第四天,是弥陀佛所教化的世界。以“甘丹”为寺名,具有希望死后进入弥陀佛之净土之意。寺中的拉基大殿是讲经诵经之处。全寺分夏孜、绛孜两个扎仓(经学院),可容纳僧人3300名。寺内还有保存宗喀巴遗体的灵塔。该寺与哲蚌寺,色拉寺合称三大寺,现为全国重点文物保护单位。 ☚ 夏鲁寺 哲蚌寺 ☛ 甘丹寺 甘丹寺藏传佛寺。在西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山。明永乐七年 (1409) 由藏传佛教格鲁派 (黄教)创始人宗喀巴兴建,是格鲁派第一座寺院。清世宗曾赐名永泰寺。曾有殿堂扎仓50多座,群楼迭起,气势宏伟,规模相当于3个布达拉宫。僧人3000多名。与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。宗喀巴的法座继承人,历世格鲁派教主甘丹赤巴都居于此寺。寺内珍藏有明代以来文物、经籍。寺内还保存着宗喀巴肉身灵塔以及历世甘丹赤巴的灵塔。甘丹寺为全国重点文物保护单位。 ☚ 色拉寺 萨迦寺 ☛ 甘丹寺 甘丹寺全国重点文物保护单位。位于达孜县城东旺古尔山坳。明永乐七年(1409)由西藏喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴在西藏所建的第一个寺院。为格鲁派祖庭。清世宗雍正帝曾赐名“永泰寺”。该寺的法台甘丹墀巴即宗喀巴法座继承人,其地位仅次于达赖喇嘛和班禅,平日常居住寺内。寺院原分夏孜、绛孜两个扎仓(经学院),有僧众三千三百人,与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。寺内群阁重叠,殿堂林立,有五十多组建筑单元,庄严巍峨,其规模相当于三个布达拉宫。大殿中弥勒佛与宗喀巴铜像,高大而精美。有宗喀巴升座法位与生活起居及圆寂处。配殿二楼为其灵塔。寺有历代甘丹赤巴(继承宗喀巴的格鲁派教主)灵塔90余座。此寺明清时代居三大寺之首,对西藏政教形势有举足轻重的作用。大殿左侧护法神殿内保存着许多明、清两代的文物、工艺品,具有重要历史价值。 ☚ 4. 达孜县 二、山南旅游区 ☛ 甘丹寺gan dan si【佛教】Gandan or gyaden,Buddhist monastery(first built in 1409) in Tibet Autonomous Region 甘丹寺❶藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。又作噶尔丹、噶勒丹、甘当寺等,寺名均为藏语音译,意为“具喜”寺,全名具喜尊胜洲。清世宗(1722—1735在位)曾赐名“永泰寺”。是藏传佛教格鲁派历史最悠久的庙宇。明永乐七年(1409),在贵族扎噶尔宗宗本仁钦贝等人资助下,由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴亲自主持创建,并作该寺首任法台。与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨市东达孜县境内汪固尔山的山坳处。原有主建筑为错钦大殿,可容3000人,内设宗喀巴讲经时用过的坐椅。还有宗喀巴肉身灵塔、居室及中、小殿堂、僧舍等,历经扩建,规模宏伟,内藏珍贵文物亦丰。寺内分绛孜、夏孜二扎仓及若干康村等组织。曾规定僧人总数为3300名,解放前实达5000。每7年轮流由二扎仓的却杰(法主)中出一人总管全寺事务,称甘丹墀巴,即甘丹寺法台,被视为宗喀巴的传统继承人,宗教地位颇高。在旧西藏政教合一制度下,该法台常同达赖、班禅或摄政等一起参与全区重大政务的决策。全寺主要经济来源是占有庄园、牧场、农牧奴,并以差、租、高利贷和经营封建买办性商业剥削农牧奴;其余来自信众布施和政府补助。 甘丹寺古寺庙。在西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上。明永乐七年(1409),喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴兴建。群楼重叠,十分壮观。与哲蚌寺、色拉寺合称三大寺。寺内藏明清文物甚多,有保存宗喀巴遗体的灵塔。寺已毁。全国重点文物保护单位。 |
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