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字词 王正谊
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

王正谊1854—1900

回族,直隶沧州(今属河北)人
曾设源顺镖局于北京,以保运辎重货财为业。
字:子斌
人称:双钩王五

王正谊

王正谊

(1844—1900)字子斌。回族。河北沧县人。美称“大刀王五”。依师兄弟排行为五,故人称“王五”。后久居京城,亦称“京师大侠”。王五自幼家境贫寒,十二岁在烧饼铺作学徒。初求艺于肖和成,后拜李凤岗为师。艺成后,活动于天津、北京一带。据赵炳麟《柏岩文存》卷四载:“王侠客子斌者,燕人也。俗称为小王五。少有膂力,长工剑术。燕邯侠子奉为领袖,开源顺镖局以护旅客。……乙未,开学堂街京都香厂,名曰:文武义学,聘名儒教经史,王教武艺。戊戍参政,谭嗣同就之学剑。及维新政败,谣传宫闱疑忌圣躬濒危,侠客欲负上逃海滨,一日入瀛台者三,闻省两宫无恙,乃已。”胡里敬《驴背集》载:“王五字子斌。慷慨负气,好任侠……养死士数十人,往来山东、河南、西道,盗贼慑其名,皆相不敢犯。……黄恩永下狱,倾资极力营救,得无死”。浏阳谭嗣同十二岁时,经胡致廷介绍从王五学单刀(陶菊隐《新语林》)。戊戌变法中,王五倾力扶助谭嗣同,曾建议谭恳辟满蒙,以助京城。变法失败后,谭入狱,王五欲劫狱救谭,谭不从。谭在狱中数日内,两度致函王五,并在狱中题壁:“……我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。据梁啟超注:两昆仑,一是指南海先生(康有为);另一是指王五爷。《柏岩文存》又载:“谭嗣同之绞刑也,人无敢问者,侠客伏尸大哭,涤其血殓之,道路目者皆曰:此参政剑师王五公也。”王五收谭尸,扶棺送浏阳安葬,葬毕,复返京继谭之志,并为谭复仇,欲刺载漪,未遂。1900年,王五亲率义和团包打西什库洋人教堂,配合义和团攻打东交民巷,被洋枪击败。九月初三清政府御林军在镖局内捕捉了王五等七人,其中有王五得意门生二喜、山子和四名义和团首领。清政府将王五等人交德军司令部,杀害于前门东河沿。王五就义时,大义凛然,高呼“大丈夫生不能报效国家以死殉国”。

☚ 何玉山   纪德 ☛
王正谊

王正谊

字子彬,行五,回族。拳械俱精,尤善单刀,人称“大刀王五”。在京师设源顺镖局,以护镖为业。为人慷慨任侠,曾以剑术授谭嗣同,同情维新变法。1900年,义和团运动起,八国联军入侵华北时惨遭杀害。

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王正谊1844—1900

清末武术家。字子斌。河北省沧县(今属沧州市)人。回族。美称“大刀王五”。原本汉族,因拜回回武术名流“双刀李凤岗”为师学艺,遂改宗伊斯兰教,入回回籍。学成入京师(今北京)依师兄弟排行为五。初称“小王五”。其恶私斗,不与人角技,尝有天下国家之志,广招游侠之子。后之、榆关(山海关)、江浦间任侠之流,皆奉为首领。并尊称为“大刀王五”。开“源顺镖局”以护旅客。光绪二十一年(1895)开学堂街京都香厂、名曰文武义学。聘名儒教经史,自教武艺。戊戌变法之七君子之一谭嗣同闻名与之结为兄弟,就问剑术,曾赞助谭氏等人变法维新,变法事败,谭氏被捕。他曾数次谋劫不果。嗣同遇难后,仍潜结壮士,继承其遗志,欲刺载漪,未遂。二十六年(1900)光绪庚子之变,八国联军进攻北京,他率义和团攻打西什库洋教堂,配合义和团攻打东交民巷,被洋枪击败。九月清政府御林军在镖局内捕捉了他及弟子等7人。交德军司令部,杀害于前门东河沿。

王正谊

王正谊

浙江奉化人,1913年生。杭州之江大学毕业,获美国纽约大学研究院硕士学位。曾任重庆、成都、福州等市市政专员、参事,第三战区司令长官部外事处处长兼第三战区外事人员训练班主任等职。抗战末期,负责选训东南区各大专以上学校学生从事与美军联络工作。抗战胜利后,任陆军总司令部第六署外事处第二科科长、浙江莫干山管理局局长。去台后,曾任台湾当局 “考试院铨叙部”专门委员。1953年任 “铨叙部”第三司司长。1958年10月调任台“总统府”人事处处长。1967年8月任台 “行政院人事行政局” 局长。1972年6月任 “行政院研究发展考核委员会”副主任委员,1973年5月解聘。

☚ 王正廷   王东原 ☛
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