獬豸触邪

典源出处 《后汉书·舆服志》：“法冠，一曰柱后。……执法者服之，侍御史、廷尉正监平也。或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”注引 《异物志》 (汉· 杨孚撰):“东北荒中有兽名獬豸，一角，性忠，见人斗，则触不直者； 闻人论，则咋 (ze) 不正者。” 《太平御览》卷八九。引《说文》 日：“獬豸，似牛一角。古者史讼，命触不直。黄帝时，有遗 (wei) 帝獬豸者，帝问何食何处，曰：‘食荐，春夏处水泽，秋冬处竹箭松筠。”又引《论衡》曰：“獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之，皋繇敬羊，跪坐事之。”《神异经》、《述异记》亦载。
释义用法 神话传说獬豸是一种神羊 （牛），可以分辨人的曲直邪正，用角去触有罪或不正的人。后以此典借指执法判断曲直； 也借指执法官员。
用典形式
【豸角】 唐·白居易：“宪府触邪峨豸角，琐闱駮正犯龙鳞。”
【触豸】 元·傅若金：“立朝防触豸，行路避乘骢。”
【獬豸】 唐·李商隐：“凤凰传诏旨，獬豸冠朝端。”
【神羊角】 唐·元稹：“再砺神羊角，重开宪简函。”
【神羊触】 唐·元稹：“始效神羊触，俄随旅雁征。”
【獬豸威】 唐·杜甫：“墓待龙骧诏，台迎獬豸威。”
【獬豸触】 唐·李商隐：“邪同獬豸触，乐伴凤凰听。”

獬豸触邪

典源出处 《后汉书·舆服志》：“法冠，一曰柱后。……执法者服之，侍御史、廷尉正监平也。或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”注引 《异物志》 (汉· 杨孚撰)：“东北荒中有兽名獬豸，一角，性忠，见人斗，则触不直者； 闻人论，则咋 (ze) 不正者。” 《太平御览》卷八九。引《说文》 日：“獬豸，似牛一角。古者史讼，命触不直。黄帝时，有遗 (wei) 帝獬豸者，帝问何食何处，曰：‘食荐，春夏处水泽，秋冬处竹箭松筠。”又引《论衡》曰：“獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之，皋繇敬羊，跪坐事之。”《神异经》、《述异记》亦载。

释义用法 神话传说獬豸是一种神羊 (牛)，可以分辨人的曲直邪正，用角去触有罪或不正的人。后以此典借指执法判断曲直； 也借指执法官员。

用典形式

【豸角】 唐·白居易：“宪府触邪峨豸角，琐闱駮正犯龙鳞。”

【触豸】 元·傅若金：“立朝防触 豸，行路避乘骢。”

【獬豸】 唐·李商隐：“凤凰传诏旨，獬豸冠朝端。”

【神羊角】 唐·元稹：“再砺神羊角，重开宪简函。”

【神羊触】 唐·元稹：“始效神羊触，俄随旅雁征。”

【獬豸威】 唐·杜甫：“墓待龙骧诏，台迎獬豸威。”

【獬豸触】 唐·李商隐：“邪同獬豸触，乐伴凤凰听。”

獬豸触邪

【出处】 《后汉书·舆服志》：“法冠，一曰柱后……执法者服之，侍御史、廷尉正监平也。或谓之獬豸(xie zhi)冠。獬豸，神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”《太平御览》卷八九○引《论衡》：“獬豸者，一角之羊，性识有罪，皋繇治狱，有罪者令羊触之，皋繇敬羊，跪坐事之。”
【释义】 獬豸是古代传说中的异兽，形状如一角的羊，它能够分辨是非曲直，识别罪人，凡有罪者就用角去顶他。古代执法官吏的帽子称为獬豸冠。后以此典指官吏执法；也借指执法官吏。
【例词】 触豸 神羊 獬豸 獬豸冠 豸冠 豸角 触邪 獬豸触
【用例】
〔触邪〕 唐·苏颋《同饯阳将军兼御史中丞》：“旗合无邀正，冠危有触邪。”
〔神羊〕 唐·苏味道《使岭南闻崔马二御史》：“冠去神羊影，车迎瑞雉群。”
〔獬豸〕 唐·齐己《湘中寓居春日感怀》：“头角任多无獬豸，羽毛虽众让鸳鸯。”
〔獬豸冠〕 唐·戎昱《谪官辰州冬至日有怀》：“去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。”
〔豸冠〕 唐·岑参《送韦侍御先归京》：“闻欲朝龙阙，应须拂豸冠。”