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字词 潮热
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

潮热

症状名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三: “潮热有作有止,若潮水之来,不失其时,一日一发。若日三五发者,即是发热,非潮热也。有虚有实,惟伤寒日晡发热,乃胃实,别无虚证。其余有潮热者,当审其虚实。若大便坚涩,喜冷畏热,心下幅然,睡卧不着,此皆气盛,所谓实而潮热也,凉膈散、大柴胡辈下之;若胃气消乏,精神憔悴,饮食减少,日渐尫羸,病虽暂去,而五心常有余热,此属虚证,宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热,病人不觉,早起动作无事,饮食如常,既无别证可疑,只是血虚阴不济阳,朝用加味逍遥散,暮用六味丸,不应,用当归补血汤,加减八味丸; 有潮热似疟,胸膈痞塞,背心疼痛,气弱脉弦,服补药不效者,此属饮证,随气而潮,故热亦随饮而潮,于痰饮门求之; 气口脉滑,内有宿食,常暮发热,明日复止者,于伤食门求之。” 《寿世保元·发热》: “论男子血虚,有汗潮热者,以人参养荣汤; 男子气虚,有汗潮热者,以补中益气汤; 血虚,无汗潮热者,以茯苓补心汤; 气虚,无汗潮热者,以人参清肌散; 女子血虚,有汗潮热者,以茯苓补心汤; 气血两虚,无汗潮热者,以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。

潮热

证名。见《伤寒论》。发热有定时,如潮水之来去有时。多表现为在下午或夜间发热或自觉发热。有实虚之分。

潮热

指发热起伏有定时,如潮汛一般。本症状多见于里证,但有虚实之分。实证潮热多由于外感,发热较高,如阳明腑实潮热;虚证潮热多由于劳倦内伤气血亏损,发热较低,或仅自觉发热,病情缠绵,如阴虚潮热。

潮热cháo rè

《本草纲目》主治第3卷何首乌(4)伤寒热病(29)。病证名。指发热如潮汛而有定时。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。证有虚、实之别。实证潮热,热退不清,每至日晡时(下午三至五时左右)热势增高,故又称日晡所发潮热,常兼见大便不通,是阳明里实证的热型之一。虚证潮热,以阴虚和血虚者为多,常在午后或夜间发热,一般在早晨热能退清,伴见汗出乏力、脉细数等症,可见于久病及多种慢性虚弱疾患。

潮热cháorè

证名。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等篇。发热如潮汛而有定时。证有虚、实之别。实证潮热, 热退不清, 每至日晡时(下午3 ~ 5 点左右) 热势增高, 故又称日晡所发潮热, 常兼见大便不通, 是阳明里实证的热型之一。虚证潮热, 以阴虚和血虚者为多, 常在午后或夜间发热, 一般在早晨热能退清, 伴见汗出乏力, 脉细数等症, 可见于久病及多种慢性虚弱疾患。参见阴虚发热条。

潮热

潮热

潮热,是指发热有作有止,若潮水之来,不失其时者。名出《伤寒论》。《扁鹊心书》、《证治准绳》、《寿世保元》、《张氏医通》及《中医辨证备要》等亦有论述。
病因病机
一为外邪侵袭或饮食劳伤; 一为机体气血虚弱。《扁鹊心书·午后潮热》:“小儿午后潮热不属虚证,乃食伤阳明所致。《寿世保元·发热》认为气血虚弱可发潮热,并指出治疗方药:“男子血虚,有汗潮热者,以人参养营汤。”又:“男子气虚,有汗潮热者,以补中益气汤;血虚无汗潮热者,以茯苓补心汤; 气虚无汗潮热者,以人参清肌散;女子血虚,有汗潮热者,以茯苓补心汤;气血两虚无汗潮热者,以逍遥散……。”《医林指月·潮热论》:“胃为水谷之海,而外合海水,是胃气昼夜升降,如潮往来,但平人有潮而不为热也。如有邪病留于脉肉筋骨间,随潮而至,则发热。”故由外邪或饮食劳伤所致者多为实证潮热;由气血虚弱所致者,多属虚证潮热。
辨证施治
《证治准绳·潮热》:“……有虚有实,惟伤寒日晡发热乃胃实别无虚证。其余有潮热者当审其虚实,若大便坚涩,喜冷畏热,心下幅然,睡卧不着,此皆气盛,所谓实而潮热者也。轻宜参苏散,重则小柴胡汤。若胃气消乏,精神憔悴,饮食减少,日渐尫羸,虽病暂去,而五心常有余热,此属虚证,宜逍遥散、小柴胡汤、茯苓补心汤、十全大补汤、养荣汤之类,病后欠调理者,八珍汤主之。”《中医临证备要·潮热》认为潮热“有虚有实,都属里证,区别是虚证由气血亏损引起,大多热能退清。实证由外感传里,热不退清,至一定时间上升。”目前临床上多按实证潮热和虚证潮热进行辨证施治。
实证潮热: 见《证治准绳》。症见发热有时,一日一潮,不恶寒,汗出蒸蒸,大便秘结,腹内胀痛拒按,睡卧不宁,甚则神昏谵语,舌质红绛,苔黄腻,脉洪数。病由外感热邪,气盛邪实,热结阳明所致。治宜清热通下。方用大承气汤。有峻下热结之功,只能用于证实体壮的患者,也可用凉膈散加减治之。若兼有唇燥口裂,咽干渴饮,大便燥结,舌干少津者,病由津枯肠燥所致,可用增液承气汤,以滋阴增液,通便泄热。
虚证潮热: 见《证治准绳》。症见午后或夜晚发热,身热不扬,多能退清,伴心悸汗出,神疲乏力,胃纳减少,形体消瘦,五心微热,舌红苔薄黄腻,脉细数。病由气血亏损,正不胜邪所致。治宜滋阴清热为主。若兼神疲乏力,短气懒言,纳呆者,用补中益气汤加减。若兼面色不华,心悸少寐,汗出多者,用人参养营汤。若由于大失血,或大泻后,或久病等而致水竭火炎,真阴消烁,形体日瘦,热自肌骨之间蒸蒸而出,此即所谓“骨蒸劳热”,日久则真阴愈耗伤。治宜养血滋阴,清热除蒸。方用清骨散治之。参见“劳瘵”条。

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