湘学报

030 湘学报

清末维新派在湖南创办的重要刊物。1897年4月22日创刊于长沙。初名 《湘学新报》。唐才常等主编。旬刊。中国书本式，木版雕印。提出以开民智、育人才、明教养、图富强为宗旨，强调“中西有用之学”，着重介绍西方国家的政治、法律和科学文化知识，反对中国封建文化和封建专制制度，主张实行君民共主，为变法维新造舆论。曾风行一时，销行湖南、湖北、江西等省和上海地区。次年8月8日停刊。

《湘学报》

原名《湘学新报》，是湖南的第一家期刊，创刊于光绪二十三年三月二十一日 (1897年4月22日)。以长沙校经书院名义发行。雕版印刷，线装每10天出1册，每册30页，近2万字。从第21册起更名为《湘学报》。先后由学政江标、徐仁铸、黄遵宽任督办，唐才常、陈为镒主编。该报以大量篇幅介绍资本主义国家的政治、经济、文化情况，传播自然科学知识，对西方“富国强兵”的“实学”备极赞扬，并详细介绍了日本变法的历史情况，希望中国走明治维新的道路，实现“君民共主”。设有“朝廷谕旨”和变法的“文牍”、“奏疏”、“史学”、“掌故”、“舆地”、“算学”、“商学”、“交涉、等栏目。由于该报宣传变法有广泛的影响，仅长沙城即发行1000多份。该报力主革新，出版不久即受到顽固派的攻击，在湖广总督张之洞等的压力下，于光绪二十四年(1898年)六月二十一日出版第45册后停刊。

湘学报

亦名 《湘学新报》，创刊于光绪二十三年三月二十一日 (1897年4月22日)，以长沙校经书院名义发行。旬报，木版印刷，每期约30页，将近2万字。学政江标担任督办，唐才常、陈为镒主编。为湖南现代新闻事业之始。江标所撰《湘学报序》第一句话就是： “变法其宜哉！”谭嗣同称《湘学报》 “立论处处注射民权”，湖南“诸新政中，又推《湘学报》之权力为最大”。该报内容固定为六栏： 史学、掌故 （后改名时务）、舆地、算学、商学、交涉。每一栏都有专人负责撰述，系统地“讲求中西有用诸学”和维新派的政治主张。该报“与梁启超的《时务报》并风行海内”，仅在长沙即销行1000多份。光绪二十四年(1898年) 七月三日出版第45册后停刊。《湘学报》在北京大学图书馆藏有全套。

《湘学报》

亦名《湘学新报》。宣传维新主张。鼓吹变法、维新的报纸。创刊于1897年4月22日（光绪二十三年农历三月二十一日）。用长沙校经院名义发行。旬刊。木版印刷，每期30页，近2万字。学政江标任督办，唐才常、陈为镒主编。江标任满时出到23期。徐仁铸继任学政后继续出版，由徐舆黄遵宪担任督办。至40期汇编为一本，撰稿人由10人增加到24人，其中著名的有杨毓麟（即杨笃生）、易鼐、邹代钧等。该报《例言》中说：“海内建议变法之文，如《时务报》、《万国公报》俱粲然可观。本报专从讲求实学起见，不谈朝政，不议官常。盖学术为政治之本，学术明，斯人才出。”谭嗣同称它“立论处处注射民权。”该报的内容固定为史学、掌故（后改为时务）、舆地、算学、商学、交涉6栏，每一栏有专人负责撰述，系统地“讲求中西有用之学”和维新派的政治主张。每篇都先有概述，后列向答，大部分是问答体。此外，也选刊一些有关变法的奏疏、文牍、章程、消息、评介新学书籍，并转载其他维新报刊的重要文章。《湘学报》纵论西方的学术思想源流和政治制度的变迁，同中国的封建政治制度加以比较，指出西方在数百年前也同中国一样，“世家执政，民狃故常，士谈空理”。但是，经过法国大革命的冲击，“彼愈变愈实”，而中国由于利用八股以愚民之术，“愈变愈虚”。《湘学报》又把世界各国分为民主、君主、君民共主三类，并列表加以比较，结论是：“公天下者爱力天下，私天下者仪狄天下。……私天下者不长，公天下者罔不昌。”“大抵泰西各国之命脉悬于国会，国会之机要系于民心。拂其欲则上下沸腾，惬其情则军民交泰”。对于美国的民主制度尤为推崇，认为华盛顿、林肯是“成五洲之公理”。《湘学报》认为，“今策中国，宜开民智，伸民权，一民心。”《湘学报》与顽固派进行过针锋相对的斗争，1898年8月8日出版了第45期，即停刊。

湘学报

清末湖南维新派创办的报刊。光绪二十三年三月二十一日(1897年4月22日)江标在长沙创办。江标、徐仁铸先后任督办，唐才常主编，蔡锺浚、易鼐、陈为镒等为编辑。初名《湘学新报》，半年后自第21册起改本名。旬刊。以介绍新学、开民智、育人才、图富强为宗旨。传播西方资产阶级社会政治学说和自然科学知识，倡言维新，推动变法，亦刊载有关变法新政的文牍、通令、章程、奏疏等。唐才常以洴澼子的笔名，在该报上发表一系列介绍西学、宣传民权学说、鼓吹变法图强的文章，影响很大。湖广总督张之洞以该报多“奇怪议论”为词，横加干涉。后任督办徐仁铸意存妥协， 自三十册起，连载张之洞的《劝学篇》。次年六月二十一日(1898年8月8日)停刊，共出四十五册。