湖南的土家族传统民居建筑

主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型，此外还有石板屋和岩洞。土家素喜聚族结寨而居，并以姓氏为寨名，规模形制较苗居为大，形成了 “自古以来土家村寨散处溪谷、所居必择高峻” 的居住规律。湘西的土家村落山寨，或依山傍水，或横卧山塆，或骑坐山梁，或隐藏峡谷，或躲进白云深处，古木翠竹环抱，吊脚木楼，鳞次栉比，宛如翡翠珍珠洒落崇山峻岭之中，颇有世外桃源之幽美。入寨通道原设有坚固寨门。寨中心常辟大坪，为集会议事之用，旁有碾坪为演武场地。同时在寨中置摆手堂，构成祭祀祖先、祈求神明和专门跳摆手舞的 “廊场”。住房则多依山坡地势，建于不同的台地之上，并以纵横道路连接。土家传统民居属典型的全木结构干栏系列。正屋一般采用三五开间一字形(俗称“座子屋”)，以木构悬山瓦房为主，多有前坪作为晒场。因两侧横屋突出歇山或重檐厢楼 (俗称 “吊脚楼”、“龛子”、“走马楼”、“绣楼”、“耍楼”等)，形成凹形平面，或耸立山坡田岸，或面临溪流坪坝，成为其显著标志和鲜明民族特色。坡地建房多无台基，或台基甚低。因厢楼的地基又低于正屋的地基，故只将地面稍做平整，便立木柱。柱下用石垫平，柱脚全部用穿枋连系，形成较为坚固的整体框架。房屋木构架常见形式有 “三柱四瓜”、“五柱四瓜” 和 “五柱八瓜”。“三柱四瓜” 采用5.6分水(分水为民间建筑术语，即屋架高度与下弦一半之比，比值为0.56，即为5.6分水); 若是“五柱四瓜”，则用5.7分水； 若是“五柱八瓜”，则采用5.8分水。制作方法： 一穿——三穿枋分左右两截从檐柱向脊柱穿进而成； 四穿——顶穿枋则各为整枋由脊柱向檐柱穿进而成。一般用料较大，多用满瓜满枋，挑枋呈弧形上挑，刚劲有力，承以雕饰构件，十分突出。构架中尚留有 “抬檐耸脊” (即“举折”)、“升山垮斗” (即 “生起”)、“四面八抓” (即 “侧脚”) 等早期传统做法，表现出木构的稳定、轻盈和造型的生动。住房内部房间的使用接近汉居，与苗居有所区别。正中堂屋是家庭公共活动场所，也是织锦用房，并用于供奉祖先和接待客人。左右两旁正房称为 “人间”，每一“人间”又以中柱为界分前后两室。左前室为火铺房，设火塘，视为神圣，不准踏脚，以免渎犯神明祖宗； 后室为长者居住。右边“人间”为晚辈住室。正屋端头则接披水做成灶房、畜圈、厕所等。除堂屋外，其余多铺楼板，设置搁楼，供储藏之用，或兼作卧室。室内应用桌椅、床柜等家具，已与汉族无异。两端厢楼一般二至三层。底层相对低矮，悬空主要是为了防潮防虫，并使楼层更加干燥洁净，有些又做仓库之用。楼上各室多以板壁分隔，用作书斋、客房、闺房、绣楼等。楼前一般有阳台，两边有走廊，均排柱悬空。悬柱的末端有圆锥形雕饰，名为吊进瓜。阳台和走廊的栏杆多由木条组成。屋顶出檐深远，翼角高翘，遮檐用长条木板钉封檐口。普通民居的梁柱、木板均不涂油漆，仅用桐油刷面防潮，且保持本色，没有过多的装饰。富裕之家却多在栏杆、窗门上雕龙画凤，制作精细。这类建筑中，干栏式的厢楼来自西南少数民族地区，三五开间的正屋来自黄土高原的窑洞，正屋与横屋的围合趋势来自黄土平原的 “井院式” (或称“地坑式”) 窑洞。远望翼角翚飞，走栏周匝，腾空而起，轻盈纤巧，亭亭玉立，婀娜多姿，表明土家民居正是华夏建筑与西南少数民族建筑的完美结合。城镇之中的土家大宅一般为仿汉族“印子屋” 的做法，四合院式，多为富裕家庭所建造。建筑物外围有高大的封火山墙，内以天井过亭组合，有“三进两亭” 以至“五进四亭” 之别。起伏的封火墙、高耸的过亭、精致的装修，显示了其突出地位。沿街民居又多与店铺结合，柜台外露，饰以雕花栏杆等。沿河则多成悬挑的吊脚楼形式，构成山城的景观特色。