游戏三昧之笔

语见明谢肇淛《五杂俎》：“凡为小说及杂剧、戏文，须是虚实相半，方为游戏三昧之笔。亦要情景造极而止，不必问其有无也。”所谓“游戏三昧之笔”，即是“虚实相半”。谢肇淛针对当时的创作现状，则着重在讲“虚”，即艺术虚构。他赞同胡应麟的“无根无实”说，主张戏曲创作要“情景造极而止”，即使“稍涉怪诞”也是允许的，并认为“戏与梦同”，本非“真情”“真境”，因而也不必要求尽合史传。他认为如果以“史传”来辨戏曲，正是痴人说梦，故而反其道地提出：“事太实则近腐，可以悦里巷小儿，而不足为士君子道也。”