| 字词 | 清议 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 清议 清议是东汉中期以后以知识分子为主体的议论时政行为。宦官专权不仅使政治黑暗，而且也垄断了仕途。这时的察举、征辟，都要按宦官的爱憎行事，这就严重侵夺了士人的上进之路。东汉末太学生已发展到3万多人，各郡县的儒生也很多，他们上进无门，就与官僚士大夫结合，在朝野形成一个庞大的官僚士大夫反对宦官专权的社会政治力量。东汉太学生有比较强的参政意识。他们品评政界人物，参与上层政争。太学生少年英锐，敢于思想创新，言行较为勇敢。他们尚未跻身于官场，与民间接触比较密切，对于弊政的危害有直接的感受。他们所接受的儒学教育中的民本思想等积极的因素，也对他们敢于批评时政有一定的影响。太学清议，是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例。当时太学生的议政运动，迫使黑暗的政治势力有所收敛。东汉自中叶以后，外戚专权，宦官祸乱，西羌侵扰，政治社会上都表现着动荡和不安。群聚京师的太学生目睹社会的黑暗，遂逐渐转移其视线于实际问题，于是时常议论朝政、品评人物，这就是所谓太学清议。正如《后汉书·党锢列传序》云：“逮桓、灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政。”所谓“激扬名声，互相题拂”,主要在无权无势的官吏或士人之间进行。当时的名士郭泰、许劭是最善于评论人物的。曹操少年时，还未出仕，曾请许劭品评，许劭说他是“清平之奸贼，乱世之英雄。”曹操很高兴。所谓“品核公卿，裁量执政”,主要是批评当权的宦官和他们的行径。如批评他们把持用人大权：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。太学生与当时的重要官僚李膺、陈蕃、王畅更相褒重”,于是，太学成了京城洛阳“清议”的中心。太学生中流行着对他们的评语：“天下模楷李元礼(李膺),不畏强御陈仲举(陈蕃),天下俊秀王叔茂王畅)”。清议者们在当时政治异常黑暗的情况下，敢于“危言深论，不隐豪强，自公卿以下莫不畏其贬议。”在当时社会上起了一定的激浊扬清的作用。 轻易；清议；清逸◉ 轻易qīnɡyì 议论2 议论2论议 另见：议论1 谈论 意见 看法 言论 ☚ 议论2 好的议论 ☛ 清议qīng yì公正的评论。《南史·宋武帝纪》：“其犯乡论～～、赃污淫盗，一皆荡涤。” 清议指汉末魏初士人对时事和人物的品评，是当时士人参政的一种形式。其中品鉴人物的德才高下，可谓一种社会道德评价活动。东汉末年，士人不满宦官专政，“故匹夫抗愤，处士横议。遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政”(《后汉书·党锢传》)。清议成为当时重大的政治行动，人物品题也随之具有广泛的意义。士人的升迁经常取决于某些有影响的名士的评论题拂。虽然同时也产生了士人间互相标榜、辗转提拔以及借“清议”攻击别人的恶习，但也确实起到了一些激浊扬清的作用，“婞直之风，于斯行矣”（同上）。 清议汉末魏初关于人物学识品行的一种评论方式。语出《三国志·吴书·张温传》：“豔性狷厲，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，欲臧否区别，贤愚异贯。”其品评范围为“经明修行”，标准则以名教为依据。常以“风谣”与“题目”两种形式出现。“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”(《晋书·阮籍传》)。“其后纲维不摄，而虚无放诞之论盈于朝野，使天下无复清议”(《晋书·傅玄传》)。代之而起的则为“言及玄远”的清谈。 清议 清议我国古代起自汉末的一种社会舆论形式，原意为“公正的评论”。顾炎武在《日知录·清议》中曾写道：“西汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”汉代有谏诤、奏疏、御前会议、经学辩论会、察举策对等征询意见的渠道，因而在社会上引起议论时政、 否人物的清议之风。清议是当时社会权力集团公开的舆论斗争，并不反映下层民众的意见。从传播的角度看，清议有以下特点：（一）汉代（特别是后期）普遍的讲经授学的风气，造成了庞大的横向社会沟通网络，是清议形成的社会基础。（二）清议从察举品鉴人物发展为结党结派，互相标榜，邀求声誉，与朝廷及其权贵分庭抗礼。（三）依附于名门豪族的文人们利用谣谚的口传形式，极简要、迅速地传播社会政治舆论，出现了众多的“乡里之号”、“时人之语”。东汉的两次“党锢之祸”后，士林中的政治议论被暴力所压制，清议的政治性内容转为对人物品德、性格、才能、容止、识度的鉴赏，政治化的公论逐渐转为玄乎其玄的清谈。 ☚ 偏见 清谈 ☛ 清议qing yi❶【历史】pure talk—a movement for renovation started by sincere and scholarly literati working outside the centres of power for a change in policy 清议qing yipure talk (meaning a movement for renovation started by sincere and scholarly literati working outside the centres of power for a change in policy; political criticism by scholars) |
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