添声杨柳枝

又名《贺圣朝影》、《太平时》、《花幕暗》、《晚云高》、《钓船归》、《唤春愁》、《替人愁》、《爱孤云》、《梦江南》、《艳声歌》、《辞百师》。唐贞元年间白居易将《杨柳枝》调翻作新声，仍名《杨柳枝》，别名《柳枝》、《柳枝辞》、《杨柳》、《杨柳辞》、《折杨柳》、《新声杨柳枝》、《寿杯辞》，传辞如七绝，仄起、平起皆有，亦有拗体。《碧鸡漫志》卷五考“新声”之变曰：“ 《乐府杂录》云：‘白傅作《杨柳枝》’。予考乐天晚年与刘梦得唱和此曲词，白云：‘古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。’又作《杨柳枝》二十韵云：‘乐童翻怨调，才子与妍词。’注云：‘洛下新声也。’刘梦得亦云：‘请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。’盖后来始变新声，而所谓乐天作《杨柳枝》者，称其别创词也。”白居易之后，裴诚、温庭筠皆有《新添声杨柳枝》之作，仍为七绝体，仅似再翻新声而已。敦煌写卷《杨柳枝》为杂言体，八句作七四七五七四七五，共四十六字。至五代之顾夐，始有带和声辞之《杨柳枝》，后仍沿之。《碧鸡漫志》卷五云：“今黄钟商有《杨柳枝》曲，仍是七字四句诗，与刘、白及五代诸子所制并同，但每句下各增三字一句，此乃唐时和声，如《竹枝》、《渔父》，今皆有和声也。”敦煌曲之《杨柳枝》，后未列格。顾夐、张泌所作，北宋贺铸仍其格，然自名为《太平时》等九名，南宋许柒之作，兼有名实。《词律》卷一列《杨柳枝》三体，其一为七绝体，其一为朱敦儒所作四十四字体，其一即顾夐所作（秋夜香闺思寂寥）。按，七绝体非添声之作，朱敦儒所作名《柳枝》，当另列一调，惟顾夐所作与《碧鸡漫志》所说合，即添声之作。《词谱》卷三单列《添声杨柳枝》，以顾夐所作为正体，双调，四十字，上片四句四平韵，下片四句二平韵换头错叶二仄韵。《词谱》列别体二种，其一为贺铸所作，四十字，每句添声俱用仄平平，宋词皆照此，与五代异。其一即朱敦儒之《柳枝》，可参见《柳枝》条。《词谱》卷三列贺铸所作（蜀锦尘香生袜罗），即《词谱》所录之四十字体，并云：“此调一名《贺圣朝影》，因原名《太平时》，故列于此。”“又按《宋史·乐志》‘《太平时》小石调’”。参见《杨柳枝》条。