涳涳kōnɡkōnɡ

死心眼儿。《敦煌掇琐》三一《五言白话诗》：“愚人痴～，锥刾（刺）不转动。身着好衣裳，有钱不解用……”
按赵和平、邓文宽《敦煌写本王梵志诗校注》云：“涳：按字意，谓水直流也。疑此处用来形容其痴难改，不易回转。”此注未为惬当，以“水直流”形容人之愚痴，殊觉不类。今谓“涳涳”当读为“悾悾”，乃慤实貌。而慤实之义与愚痴之义是相通的，用今天的话说，犹言“死心眼儿”。《广雅·释训》：“悾悾，诚也。”王念孙疏证：“《论语·泰伯》篇：‘悾悾而不信’，包咸注云：‘悾悾，慤也。’《大戴礼·王言篇》云：‘大夫忠而士信，民敦工璞商慤女憧妇空空’，空与悾通。《论语·子罕篇》：‘有鄙夫问于我，空空如也。’亦谓鄙夫以诚心来问也。故《释文》云：‘空空’，郑或作悾悾’。”(丛书集成本《广雅疏证》)又《庄子·人间世》：“且德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心。”《释文》引梁简文帝注：“矼，慤实儿。”按“矼”亦当读为“悾”。今谓“涳”作慤实解，亦犹空、矼、悾之比，考其语源，均得义于空声。