洗儿xǐ' ér

旧俗，婴儿出生后三日或满月时替其洗身。花蕊夫人《宫词》之六三：中尉传闻三日宴，翰林当撰洗儿文。

洗儿

旧时风俗。婴儿生后三日或满月时会集亲友，替婴儿洗身，叫做“洗儿”。宋孟元老《东京梦华录·育子》： “至满月……大展洗儿会，亲宾盛集，煎香汤于盆中，下果子采钱葱蒜等，用数丈彩绕之，名曰围盆。以钗子搅水，谓之搅盆。观者各撒钱于水中，诏之添盆。盆中枣子直立者，妇人争取食之，以为生男之征。浴儿毕，落胎发，遍谢坐客。”

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洗兒  xǐér

即洗三。

洗儿

我国古代汉族民间的生育弊俗之一，主要流行在福建地区。旧时，如果家庭生育的子女太多，当产妇怀孕又要分娩时，则准备器皿盛水。一俟孩子出世即将其溺死，故称“洗儿”。“洗儿”这一弊俗古代早已有，宋代更是流行。宋进士王得臣记载：“闽人生子多者，至第四子则率皆不举，为其资产不足以赡也。若女则不待三，往往临蓐以器贮水，才产则溺之，谓之 ‘洗儿’。”(《尘史》卷上》)新中国成立后，溺婴这种陋俗为国家法律所禁止。

洗儿儿(ér)

义同〖洗三〗。这里指洗澡，因安禄山称杨贵妃为母，故其洗澡为“洗儿”。
《醒》六三： 狄希陈见素姐与了一二分温柔颜色，就如当初安禄山在杨贵妃宫中～的一般的荣耀。