五行归原论
气功术语。 主要阐述五行本于阴阳一气。出《钟吕传道记》：“五行归原，一气接引，元阳升举而生真水，真水造化而生真气，真气造化而生阳神。”始以五行定位，而有一夫一妇。 肾水也，水中有金，金本生水，下手时要识水中金。 水本嫌土，采药后，须得土归水。龙乃肝之象，虎本肺之神，阳龙出于离宫，阴虎生于坎位。 五行逆行，气传子母。自子至午，乃曰阳时生阴。 五行颠倒，液行夫妇。自午至子，乃曰阴中炼阳。 阳不得阴不成，到底无阴而不死；阴不得阳不生，到底阴绝而寿长。吕曰：“五行本于阴阳一气，所谓一气者，何也?钟曰：一气者，昔父与母交，即以精血造化成形。肾生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，心生小肠，小肠生大肠，大肠生胆，胆生胃，胃生膀胱。是此阴以精血造化成形，其阳止在起首始生之处，一点元阳而在二肾。 且肾，水也。水中有火，升之为气，因气上升，以朝于心。心，阳也，以阳合阳，太极生阴，乃积气生液，液自心降。因液下降，以还于肾。肝本心之母，肾之子，传导其肾气，以至于心矣。肺本心之妻，肾之母，传导其心液，以至于肾矣。气液升降，如天地之阴阳；肝肺传导，若日月之往复，五行之名数也。论其交合生成，乃元阳一气为本。气中生液，液中生气，肾为气之根，心为液之源。灵根坚固，恍恍惚惚，气中自生真水；心源清净，杳杳冥冥，液中自有真火。 火中识取真龙，水中认取真虎。龙虎相交而变为黄茅，合就黄芽而结成大药，乃曰金丹。” |