泮水

〔原文〕
思乐泮水，
薄采其芹。
鲁侯戾止，
言观其旂。
其旂茷茷，
鸾声哕哕。(三家鸾作銮。
无小无大，齐、韩哕作钺，
从公于迈。亦作。)
(芹、旂，文部。茷、哕、大、迈，祭部。)
思乐泮水，
薄采其藻。
鲁侯戾止，
其马蹻蹻。
其马蹻蹻，
其音昭昭。
载色载笑，
匪怒伊教。
(藻、蹻、昭、笑、教，宵部。)
思乐泮水，
薄采其茆。
鲁侯戾止，
在泮饮酒。
既饮旨酒，
永锡难老。
顺彼长道，
屈此群丑。
(茆、酒、老、道、丑，幽部。)
穆穆鲁侯，
敬明其德。
敬慎威仪，
维民之则。
允文允武，
昭假烈祖。
靡有不孝，
自求伊祜。
(德、则，之部。武、祖、祜，鱼部。)
明明鲁侯，
克明其德。
既作泮宫，
淮夷攸服。
矫矫虎臣，
在泮献馘。
淑问如皋陶，
在泮献囚。
(德、服、馘，之部。陶、囚，幽部。)
济济多士，
克广德心。
桓桓于征，
狄彼东南。
烝烝皇皇，
不吴不扬。(鲁吴作虞，扬作
不告于汹，阳。)
在泮献功。
(心、南，侵部。皇、扬，阳部。讻、功，东部。)
角弓其觩。
束矢其搜。
戎车孔博。
徒御无。
既克淮夷，
孔淑不逆。
式固尔犹，
淮夷卒获。
(觩、搜，幽部。、逆、获，鱼部。)
翩彼飞鸮，
集于泮林。
食我桑黮，
怀我好音。
憬彼淮夷，(鲁、韩憬作
来献其琛。犷。)
元龟象齿，
大赂南金。
(林、音、琛、金，侵部。)
〔译文〕
令人快乐的泮水，去采那里的水芹。鲁侯来到这里啦，去看他的交龙旗。他的龙旗在飘动，车铃声音响叮当。无论大小众官员，都随鲁侯在前行。
令人快乐的泮水，去采那里的水藻。鲁侯来到这里啦，他的马儿很强壮。他的马儿很强壮，他的声音很洪亮。面色和悦又微笑，对人不怒来指教。
令人快乐的泮水，去采那里的莼菜。鲁侯来到这里啦，在这泮宫中饮酒。已经饮用了美酒，永赐长寿而不老。顺着那条长长的大道，制服这群淮夷们。
温和庄重的鲁侯，谨慎昭明他的品德。谨慎严肃有威仪，乃是人民的榜样。确实能文又能武，虔诚敬奉创业祖。没有何事不孝敬，自己求得了大福。
勤勤勉勉的鲁侯，能够昭明他的品德。已经建成了泮宫，淮夷也被降服。威武勇猛的虎臣武将，在这泮宫献敌耳计功。善于审问如皋陶，在这泮宫献囚俘。
众多朝廷的卿士，能够推广仁德心。威勇英武去征伐，惩治东南那淮夷。声势盛大又美好，不喧哗来不高声。无人相争而上告，在这泮宫献战功。
角弓松弦弯弯翘，箭只成捆多又多。战车很大又很宽，步卒御夫不厌倦。已经战胜了淮夷，情况很好都顺利。因为坚定执行你的计谋，淮夷终于被擒获。
翩翩飞来猫头鹰，落到泮水树林中。吃了我们甜桑葚，带给我们好声音。那些淮夷已觉悟，来献他们的宝物。珍奇大龟和象牙，大量送来南方铜。
〔评介〕
《泮水》八章，章八句。关于此诗主旨，《诗序》说：“《泮水》，颂僖公所修泮宫也。”三家诗无异说。郑《笺》释泮宫为学宫，泮水为学宫前水池。朱熹《诗集传》谓“此饮于泮宫而颂祷之辞也”。后代学者宋戴仲培、明杨用修，清姚际恒研究认为泮水为鲁境内水名，泮宫为建于泮水之上的鲁侯之宫，非学宫 (见 《诗经通论》)。方玉润 《诗经原始》谓此诗为“鲁侯既作泮宫，而征淮适来献馘，故奏凯书勋，饮酒受俘”之作。综观诸说，本其诗意，这是颂美鲁侯征伐淮夷得胜在泮水之宫庆贺的乐歌。按鲁国伐淮夷之事，《春秋》僖公十年冬，从齐侯会于淮而为淮执，明年九月乃得释归。至其十三年、十六年曾从齐桓以淮夷故会于咸、淮。至于鲁伐淮夷得胜事，则无征。故诗为溢美夸饰或颂祷之辞。
据诗内容，先写鲁侯来到泮宫庆祝征伐淮夷胜利，是为一、二、三、四章所写。接着写军队征伐得胜归来献功，是为五、六、七章所写。最后写鲁侯在泮宫接受淮夷贡献珍宝。《左传》僖公十年、十三年、十六年则记载鲁僖公会齐侯谋求解决淮夷威胁杞、鄫二国之事，而此诗偏颂鲁国平淮夷之功，不免自欺欺人之嫌。故人们多谓诗中所言是颂祷之辞。至于鲁与淮夷相近，故可能有些小攻伐之事，便借此生发渲染，张大其辞为此长诗。诗虽是谀美之作，但也客观反映了鲁国同当时东南部族之间的关系。东南丰富的物产“元龟” “象齿” “南金”（指黄铜）运至鲁国，则反映了东南部族所至范围之广远 (由 “象齿”推知)和发达的冶金技术。由此可看出东南部族与中原地区经济文化上的来往交流。
这首文人诗也较多采用了民歌手法。如一、二、三章都以到泮水采水菜起兴，然后描述鲁侯来泮宫饮宴。这样就为全诗造成一种自然和谐的氛围。诗的最后一章中，“鸮”本是古人说的发恶声之凶鸟，诗写它飞落泮水之林，吃了鲁国的甜桑葚后，一改本性而带给鲁国美好之音。这用来比兴原来凶恶的淮夷来至鲁国，鲁国以礼相待，于是心悦诚服归顺鲁国。这是《诗经》中的一个大比兴，它包括了多个比喻在内，表意则更为委婉含蓄，是值得称道的。