波曼

傣语音译， 意为“寨父”。旧时云南西双版纳等傣族地区基层农村公社的当权头人， 一般皆有上级土司授予的“叭”封号。与其副手*咪曼一起管理村社内部事务。本人不出席村社议事会，对议事会决定有批准和否决权。遇有重大事项，如分配或调整土地，分配封建负担，兴修水利，接纳新社员或批准社员退社及选举公职人员等， 则亲自召开民众大会， 在形式上征求群众意见后作出决定。原来兼有家长和公社代表性质， 随着傣族社会的封建化， 逐渐演变为居于公社之上的统治者和封建领主的代理人， 在分配土地及其他公务中享有某些特权。

波曼

云南西双版纳傣族地区的村社首长。傣语，“波”意为父或长者，“曼”为寨子。最初是通过民主方法推举产生。是依据原始平等的习惯法，在村社内实行土地分配， 指挥和安排各项公共事务，特别是农田水利的管理与兴建的社会公仆。后来随着私有制的发展，利用掌握分配土地的权力，把一些好地以及死绝户、外迁户的份地据为己有；将对公共事务的管理，蜕化为扩大权力，向村社成员进行勒索的手段。一些波曼还规定寨内每户每年为其出白工（服劳役），成为窃据于村社之上新的权力的代表者。

波曼

傣语，“波”是“父”的意思，“曼”为“寨子”，即村寨之父。旧时云南西双版纳傣族地区对农村公社首领的称呼。最初是通过民主方法推举产生。原为社会“公仆”，凡遇重大事情，均得召开村民大会商议决定，依据原始平等的习惯法在村社内主持土地的分配或调整，安排和指挥各项公共事务，特别是农田水利的管理与兴建。随着傣族社会私有制的发展，他们利用掌握分配土地的特权，把村社中一些好地以及死绝户、外迁户的份田据为己有，并通过对公共事务的管理，向村社成员进行勒索，甚至强迫村民为其无偿劳役，成为居于村社之上的统治者。后来又大多受上级土司加委为“叭”（寨头人），授权管理村寨事务，享受领主赐予的“薪俸田”，成为封建领主在农村基层的忠实代理人。