正志为本

明清之际王夫之的伦理道德命题。“志”，指道德意志和道德志向；“本”即根本。语出《张子正蒙注》卷四：“正其志于道，则事理皆得，故教育尤以正志为本。”认为“人之为善须是日迁”，“日新而日成”。因此，必须加强受教育者的道德意志的锻炼，使之能持之以恒，“志一”而“勿乱”。如此方可使其“力不惮用”，“用而不诡其施”，以至“必求尽乎道”。反之，如果受教育者缺乏追求“至善”的意志，就会或者“偶行一善”，便“自恃为善人”，或者知难而退，这样就不会培养成良好的道德品质。所以，一个人的道德品质高尚与否，同其立志是否坚定和远大密切相关。并由此而强调，在道德修养中要“以大心正志立本”。