止斋学派

南宋陈傅良所建注重事功之学派，因学者称傅良为止斋先生，故名。傅良少有重名，曾在永嘉借僧舍教授弟子数百人。之后师事永嘉学派创始人薛季宣，从游七八年，尽得其事功之学，并进一步发挥季宣“实事实理”的思想，每日审古咨今，考订千载，刻苦钻研经制，自三代两汉而后，无事无物不详尽考究，必使之切合实用，因而使永嘉之学占得地步，得与朱、陆之学形成鼎立之势。全祖望评论说：“永嘉诸子，皆在艮斋（薛季宣）师友之间，其学从之出而又各有不同。止斋最称醇恪。观其所得似较艮斋更平实，占得地步也。”(《宋元学案·止斋学案》)傅良还常与永康学派创始人陈亮往还辩难，切磋之情甚为严谨。陈亮说：“吾常与陈君举极论，往往击杯案，声撼林木，行之在旁，邈若无闻。”(《宋元学案·止斋学案》)，止斋门人中最著名者有蔡幼学、曹叔远、吕冲之、袁用中等。参见 “永嘉学派” 条。