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字词 欲兼三者
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

欲兼三者

 有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。其一人曰:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”欲兼三者。

——《殷芸小说》


 【注释】
 ①相从:相聚。②刺史:官名。汉时设置,至魏晋其权益重。③骑鹤上升:学作仙人骑鹤升天。④贯:古时用绳索穿钱,一千文为一贯。
 【意译】
 一帮客人相聚在一起,各自说出自己的志愿:有的人想当扬州刺史;有的人想发财;有的人想得道成仙,骑鹤升天。其中一个人听了后说:“我愿腰缠十万贯钱,再骑着仙鹤到扬州当刺史。”妄想同时集前三者于一身。
 【解说】
 如果说,升官、发财、得道成仙三者得一已是奢望的话,那么“欲兼三者”则纯然为痴心妄想的贪婪了。在这世界上,每个人大抵总有些理想、愿望,作为人生目标,激励奋斗进取,以实践生命价值的。这也就是通常所说的“志当存高远”。但人的理想并不等于异想天开。它应当在现实存在的基础上,同有益于社会人生的崇高性结合起来,并为之脚踏实地去奋斗的。揭竿而起的陈胜, 当年躬耕垄上之时, 曾有过“燕雀安知鸿鹄之志”的喟叹。而事实证明,他确实无负于自己的“鸿鹄之志”。人的愿望也决不是贪婪。索取多少,首先须看向社会贡献了多少。古来志士仁人之所以垂范后世, 皆在于他们更多想到贡献的。自然不能否认不同的个体有不同理想愿望的权力,但痴人说梦式的虚妄与措大暴富式的粗鄙实在与理想愿望无缘。
 【相关名言】
 患生于多欲, 害生于不备。

——刘安


 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老子


寓言《欲兼三者》意译和解说 - 古代寓言 - 可可诗词网

欲兼三者

 有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。其一人曰:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”欲兼三者。

——《殷芸小说》


 【注释】
 ①相从:相聚。②刺史:官名。汉时设置,至魏晋其权益重。③骑鹤上升:学作仙人骑鹤升天。④贯:古时用绳索穿钱,一千文为一贯。
 【意译】
 一帮客人相聚在一起,各自说出自己的志愿:有的人想当扬州刺史;有的人想发财;有的人想得道成仙,骑鹤升天。其中一个人听了后说:“我愿腰缠十万贯钱,再骑着仙鹤到扬州当刺史。”妄想同时集前三者于一身。
 【解说】
 如果说,升官、发财、得道成仙三者得一已是奢望的话,那么“欲兼三者”则纯然为痴心妄想的贪婪了。在这世界上,每个人大抵总有些理想、愿望,作为人生目标,激励奋斗进取,以实践生命价值的。这也就是通常所说的“志当存高远”。但人的理想并不等于异想天开。它应当在现实存在的基础上,同有益于社会人生的崇高性结合起来,并为之脚踏实地去奋斗的。揭竿而起的陈胜, 当年躬耕垄上之时, 曾有过“燕雀安知鸿鹄之志”的喟叹。而事实证明,他确实无负于自己的“鸿鹄之志”。人的愿望也决不是贪婪。索取多少,首先须看向社会贡献了多少。古来志士仁人之所以垂范后世, 皆在于他们更多想到贡献的。自然不能否认不同的个体有不同理想愿望的权力,但痴人说梦式的虚妄与措大暴富式的粗鄙实在与理想愿望无缘。
 【相关名言】
 患生于多欲, 害生于不备。

——刘安


 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老子

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