核山堂

室主未详。疑即宋刘辰翁。辰翁举进士，时贾似道专国，以亲老请濂溪书院山长。刘辰翁《核山堂记》：“‘核山堂’亦曰‘核山书院’。‘核山书院’者，有意乎义学之为也，‘核山’其自号也。木生于亥，核在木中，仁在核中，如知其为中，则天地之于元气，人之于天地，皆核也，皆非自外至者也。无此则不仁，故无不仁之天地，亦必无不仁之人。人之不如核也则多矣，此心害也，无心无害，非无心之为核，乃其所以生者，必出于无心也……天地非此果则不能为于此春，春非此核则不能为于其果，故言果不如核，核者造物之心也。”(见《须溪集》卷五)