树桃李shù táo lǐ

见“桃李成阴”。张九龄《感遇》之七：徒言树桃李，此木岂无阴。李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》：托阴当树李，忘忧当树萓。

树桃李

《韩诗外传》卷七：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不树德于人矣。’……简主曰：‘噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也，故君子先择而后种也。’”后以此指栽培门生，以“桃李”指所栽培的人。张九龄《感遇》：“徒言树桃李，此木岂无阴。”李白《送鲁郡刘长史迁弘农长吏》：“托阴当树李，忘忧当树萱。”

树桃李

比喻培养贤能之士。唐李白 《赠徐安宜》： “翳君树桃李，岁晚托深期。”
●汉刘向《说苑·复思》： “阳虎得罪于卫，北见简子曰： ‘何哉？ ’ 阳虎对曰： ‘夫堂上之人，臣所树者过半矣； 朝廷之吏，臣所立者，亦过半矣； 边境之士，臣所立者，亦过半矣。今夫堂上之人，亲却臣于臣； 朝廷之吏，亲危臣于法； 边境之士，亲劫臣于兵。’ 简子曰： ‘唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋食焉； 树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也，非桃李也。自今以来，择人而树，毋己树而择之。’ ” 阳虎：一作阳货，或说字货。春秋后期鲁国季孙氏家臣。赵简子： 即赵鞅，晋国大夫。春秋时期，赵简子以树桃李为喻，说明只有栽培贤者才能得到报答。