查拉路甫石窟

吐蕃时期开凿的石窟寺。也是西藏目前所知唯一的一座石窟。位于西藏自治区拉萨市药王山崖面上。据《西藏王统记》，窟为松赞干布所开，而《贤者喜宴》则说是由松赞干布的藏妃茹雍主持开凿的。依此推断，查拉路甫石窟当开凿于唐代早期。石窟面积狭小，洞口距地面约20余米，为平面呈长方形的中心柱窟。窟内有造像71尊，除释迦、三世佛、弟子、菩萨、金刚力士等佛教人物外，尚有松赞干布、禄东赞、吞米·桑布扎、文成公主、尺尊公主、莲花生、索儿迥·喜饶扎巴等历史人物。从这些历史人物的年代及石窟中造像的形制差别看，该石窟并非同一时期雕凿，而是分多期雕凿的，其年代下限可至元明时期。《西藏王统记》说查拉路甫石窟造像出自尼泊尔工匠之手。今存早期造像具有浓厚的犍陀罗风格，在衣饰、头光、背光、莲花座和雕刻技法上，都显得十分古朴。是我国石窟寺艺术的一种独特类型。

查拉路甫石窟

吐蕃时期开凿的石窟寺。也是西藏目前所知唯一的一座石窟。位于西藏自治区拉萨市药王山崖面上。据《西藏王统记》，窟为松赞干布所开，而《贤者喜宴》则说是由松赞干布的藏妃茹雍主持开凿的。依此推断，查拉路甫石窟当开凿于唐代早期。石窟面积狭小，洞口距地面约20余米，为平面呈长方形的中心柱窟。窟内有造像71尊，除释迦、三世佛、弟子、菩萨、金刚力士等佛教人物外，尚有松赞干布、禄东赞、吞米·桑布扎、文成公主、尺尊公主、莲花生、索儿迥·喜饶扎巴等历史人物。从这些历史人物的年代及石窟中造像的形制差别看，该石窟并非同一时期雕凿，而是分多期雕凿的，其年代下限可至元明时期。《西藏王统记》说查拉路甫石窟造像出自尼泊尔工匠之手。今存早期造像具有浓厚的犍陀罗风格，在衣饰、头光、背光、莲花座和雕刻技法上，都显得十分古朴。是我国石窟寺艺术的一种独特类型。